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Un aporte femenino al debate público

2008-09-19T14:27:00.000-07:00

Los programas de conversación de temas relevantes regresan lentamente a la pantalla, para alegría de muchos que ya no encontraban qué ver allí. El espacio “Tolerancia Cero”, desde hace algún tiempo, es el preferido por muchos teleauditores, pero le falta algo: el punto de vista de, al menos, una mujer.
Debatir con respeto temas de interés público y enfrentar posiciones sobre los problemas que atañen a la ciudadanía, es una buena forma de aportar al desarrollo social, a través del periodismo y no cabe más que celebrar cualquier iniciativa seria al respecto. Lo importante, eso sí, es que estos esfuerzos no sólo se concentren en temas políticos, ya tan tratados, sino también en otras materias que enriquezcan la agenda pública y lleven a un diálogo positivo.

El desafío para estas u otras mujeres periodistas es marcar la diferencia. Aportar, además de una mirada distinta en la política o los deportes, aquellos temas que la mujer, por su formación cultural o su sensibilidad, es capaz de debatir en profundidad de otra manera. Todos aquello que al hombre no le interesan o no le convienen.

Entre estos problemas tales como:
la asignación, en forma exclusiva o prioritaria, de los roles domésticos a la mujer y la pobreza que esto conlleva para ellas.
Las razones por las cuáles, en la educación regular y superior, no se incluyen las materias que sirven para vivir mejor como, por ejemplo, las relaciones humanas.
Las responsabilidades ciudadanas de educarse y organizarse para solucionar los propios problemas, sin esperar que todo lo haga el gobierno de turno.
La necesidad de difundir los hábitos que harían posible superar nuestra incultura y nos permitirían crecer como país: la puntualidad en el cumplimiento de los compromisos, entre muchos otros.
Nuestros deberes y derechos como consumidores y tantos más, que harían posibles una sociedad mejor y más armónica.
Estos temas pocas veces se debaten hoy. Sólo se habla de política, fútbol, policía y, ahora, del último chisme en cualquier actividad.
La mujer, para alcanzar paridad de trato con el hombre y ser respetada por el mundo masculino, muchas veces se ve forzada a jugar con patrones masculinos. Ya es hora de que haga su propio aporte, diferente y muy importante. Sería una forma de salir de esta realidad tan poco esperanzadora a la que hemos llegado. Necesitamos una sociedad menos guerrera que busque la felicidad de quienes la componen y no el triunfo de un partido político o equipo de fútbol sobre el otro.

La sonrisa de Isabelle

2006-12-29T18:29:00.000-08:00

Los medios de comunicación contaban esta semana que Isabelle, la primera mujer en el mundo a quien se hizo un trasplante parcial de cara, podía ahora sonreír. Su vida, sin la desfiguración sufrida por la mordedura de un perro, le promete otra oportunidad de ser feliz.

Cuando se aproxima un nuevo año, a menudo pensamos en lo que vendrá y planificamos. Es un buen momento para decidir si mantenemos las desfiguraciones del propio rostro o nos hacemos un transplante de cara que permita la aparición de una sonrisa de paz.

En todo orden de cosas, existen perros que hieren, con o sin conciencia de lo que hacen, y a veces dejan huellas que amargan la existencia. Las marcas son difíciles de borrar y condicionan en muchos casos la vida futura. El problema es decidir si destinamos el resto del tiempo a analizar con amargura lo que sucedió. A pensar qué hicimos para merecer ese castigo. A determinar cuál fue realmente el perro responsable. A juzgar si era malo o mordió obedeciendo a su naturaleza. O, por el contrario, aceptamos someternos a un transplante y dejamos el rostro feo en el pasado para mirar hacia delante intentando darle belleza.
A veces, como en el caso de Isabelle, se requiere de una gran valentía. Primero se debe perdonar al perro, pensando en el propio bienestar. Comprender o al menos aceptar que lo sucedido ya pasó y admitir la propia responsabilidad, en caso de que exista. Sólo después de aquello se siente ese alivio que permite dejar las cicatrices en el pasado.

Poco se logra con destinar nuestras energías a sufrir recordando. Asumir la realidad de lo ya vivido y buscar una solución lo más satisfactoria posible es lo que permite volver a sonreír, como sucedió a Isabelle. Vale la pena intentarlo en un nuevo año tanto en lo personal como en lo social .

Pistolas y temores

2006-12-03T17:31:00.000-08:00

Algunos periódicos nacionales han destacado en estos días dos temas que dan que pensar: el aumento en la compra de armas y el crecimiento del negocio de la seguridad personal, a través de empresas que ofrecen guardaespaldas, para que los hijos vayan a carretear o las mujeres se sientan más protegidas.

Al leer los mencionados artículos me dio la impresión de estar en un país de bandoleros, donde las personas no pueden circular por las calles ni tampoco permanecer tranquilas en sus casas, si no tienen pistolas para recibir con balas a cualquier visitante inoportuno.

El miedo a los posibles asaltos o ladrones parece ser la consecuencia de una larga campaña del terror realizada por ciertos medios de comunicación que dedican gran parte de sus noticieros a la prensa roja.

Si bien existen casos de delincuencia, algunos bastante audaces, no son el pan de cada día de la mayoría de las personas. Basta pensar cuántas personas de las que usted conoce han sufrido una experiencia de ese tipo.

Mostrar, caso a caso, los hechos de sangre publicando hasta sus más crueles detalles es una forma fácil de atraer el morbo y asustar a quienes no tienen una capacidad crítica. También una manera de captar audiencia o lectores, que disfrutan de la tristeza que produce el mal ocurrido a los otros.

Sin embargo, sembrar el miedo para crear la incertidumbre puede tener respuestas más graves que el problema inicial. Cada uno de los que cree estar en un mundo lleno de peligrosos malhechores, reacciona en forma diferente frente a esta realidad y no comprueba si esa situación es cierta. “Ya no se puede andar en micro-me comentaba una amiga- Dicen que andan, de a cinco, robando carteras”. Por eso ella nunca se moviliza en locomoción colectiva y no puede darse cuenta de que eso no es cierto. Yo lo compruebo diariamente, cuando ocupo estos servicios y puedo asegurarlo.

El miedo trae consigo no sólo el alza de las ventas de los medios informativos. Crea también un ambiente de inseguridad que hace que las personas busquen su propia defensa, comprando armas que no saben manejar y que lo más probable es que sirvan más a los asaltantes si las encuentran, que a ellos para defenderse.

Contar con guardaespaldas para que los jóvenes puedan ir a “carretear” hasta altas horas de la madrugada parece un poco exagerado. Mejor sería, sin duda, que los padres hicieran entender a sus hijos el peligro que significa andar en lugares donde se comercializa droga y se mueven muchos delincuentes para que eviten ese tipo de diversión.

La seguridad no existe en ningún lugar del mundo. Ésta es vulnerada hasta en sus más fuertes expresiones. Hemos visto cómo se puede matar a un Presidente de Estados Unidos, pese al aparataje de protección que tiene y, también, atentar contra el Papa.

Antes de invertir en armas o en guardaespaldas personales sería bueno preguntarse cuántos casos concretos de asaltos y robos conocemos y cuántas veces la tenencia de armas en las casas han hecho daño a los mismos propietarios por accidentes o mal uso. Podemos llevarnos una sorpresa.

También verifiquemos, reloj en mano, cuánto tiempo dedica la televisión a narrar casos policiales y recordemos la programación de antes. Es bueno tomar conciencia que es mayor la publicidad de los hechos policiales de hoy, que su aumento real.

Si bien conviene ser prudente en el actuar también lo es vivir tranquilo, sin aplicar la justicia por nuestras propias manos. Eso sería volver a los tiempos primitivos del “Ojo por ojo. diente por diente” , en que cualquiera mataba por venganza o por placer. En ese caso sin duda el remedio es peor que la enfermedad.

Consumidor alerta: Un seguro para reconocer la verdad

2006-12-03T17:18:00.000-08:00

Frente a un gran titular de diario que dice: “Juan González es el peor entrenador de la Selección” una mayoría inocente piensa de inmediato que se afirma es cierto. Sólo los que entienden el proceso de la información, leen más allá y se preguntan: ¿quién dijo eso? ¿Le conviene al periódico donde aparece, que todos crean lo que allí se dice? ¿O venderá más ejemplares por poner esa aseveración? ¿Es Juan González, un opositor a ese medio informativo o lo ha ofendido de alguna forma?

Con frecuencia los lectores comunes no se cuestionan nada y creen a pie juntillas lo que se dice en letras de imprenta. El periódico afirma algo que tal vez dijo el peor enemigo del afectado y da lo mismo que sea o no la verdad. El medio no se expone a nada porque, en letra muy chica, aclara quien emitió esa opinión.

El problema para él o los afectados con este tipo de información es mayor si se trata de un diario de alta circulación o de una radio o canal de televisión de alta audiencia, porque serán muchos los que se queden con lo que allí se afirma: “Juan González es el peor entrenador de la Selección” sin pensar en quién lo dice.

La verdad como valor, importa poco hoy. Además, si se trata de discutir el tema, no faltara quién diga que ésta es subjetiva. Lo que para alguno es azul para otro es rojo. Sin embargo, hay hechos muy objetivos como el robo, el crímen y muchos más, que son verdades muy concretas.

Para reconocer cuál es la verdad de lo que se afirma, se requiere no sólo una formación más crítica del consumidor de medios informativos sino también que exista una representación variada de líneas de pensamiento y tendencias ideológicas en la información, lo que ya no sucede en Chile.

La concentración de la propiedad de los medios informativos en representantes de una sóla ideología no parece sana. Va en contra de la tan popular transparencia que se solicita en todo tipo de actividades y puede, por lo tanto, favorecer la corrupción. También hace posible condenar a inocentes sin posibilidad de defensa frente a la opinión pública.

El país requiere con urgencia mayor formación de los consumidores de medios informativos e idealmente, un mayor equilibrio de tendencias en los dueños de los medios de comunicación.

Sólo así, con un abanico de posibilidades de información, el lector podrá llegar a su propia percepción de la verdad que nace de escuchar, leer o ver el acontecer nacional desde diferentes miradas y seleccionar la que prefiere.

Ética y educación: ¿se enseña con el ejemplo?

2006-11-21T04:27:00.000-08:00

La cátedra de ética se enseña en la mayoría de las carreras de las universidades e institutos profesionales, lo cual es muy positivo. Sin embargo, ésta no siempre se aplica allí. Hay ocasiones en que se predica pero no con el ejemplo. Por eso conviene estar alerta y saber distinguir si la entidad que se escoge es realmente de ésas donde se actúa con ética o sólo se tiene ésta como fachada.

Es verdad que en un sistema de libre mercado cualquier persona o entidad puede ofrecer un producto o servicio y el consumidor tiene la libertad de tomarlo o dejarlo. También, que los precios se deben ajustar a la oferta y la demanda. Pero no es menos cierto que para que el sistema funcione bien, debe existir un consumidor informado. Por lo tanto, debe dársele a conocer a quién paga por cierta educación, lo bueno y lo malo que tiene lo ofrecido. Como esto no ocurre en forma natural, porque a nadie que hace un negocio le conviene decir lo malo de lo que ofrece, el consumidor debe preguntar a personas confiables y estar consciente de la necesidad de informarse antes de adoptar una decisión, cosa que en Chile no siempre ocurre.

En este momento, por ejemplo, algunas universidades e institutos profesionales ofrecen carreras que tienen copado su campo de trabajo, pero nadie difunde este problema. Lo saben los que ofrecen el servicio pero, pocas veces, quienes lo adquieren. Tampoco las entidades cierran las carreras sobre saturadas, como correspondería, si se considerara el punto de vista ético.

En muchas universidades e institutos profesionales, mientras existan personas que deseen inscribirse en el estudio de un determinada profesión, ésta sigue funcionando. No importa que éticamente no sea correcto, porque se defrauda al alumno, quién pierde tiempo y recursos, a veces muy escasos, ya que al terminar de estudiar no tendrá el trabajo esperado.

Para contrarestar la disminución de alumnos en estas carreras, se admite a quienes lo deseen y no a quiénes son aptos para ejercerla. Poco a poco, se baja la exigencia de puntajes de ingreso. Se eliminan los exámenes de admisión. Se otorgan hasta tres oportunidades, en algunas universidades, para que los alumnos aprueben sus exámenes: sí o sí. Y lo que es más grave aún, en las carreras que requieren de habilidades especiales para escribir, dibujar o cualquiera otra, éstas no se miden al ingreso, por lo que es casi seguro que el alumno se dé cuenta en medio de la carrera, cuando ya ha pagado mucho dinero, que no es apto para ejercerla.

Como si esto fuera poco, cuando escasean los alumnos, los profesores tienen que visitar los últimos años de los colegios y organizar actividades para convencer a los ingenuos estudiantes que ése es el establecimiento y profesión que soñó.

Por otra parte, cada día se inventan carreras de ayudantes de profesionales y otras que nunca tuvieron estudios especiales y por lo tanto, sus egresados deben competir con muchas personas autoformadas o no profesionales.

La ética aunque se enseña mucho, importa poco en algunos establecimientos educacionales. Y pese a que saben que los alumnos pagarán sus mensualidades en vano, porque no tiene “dedos para el piano” o porque su carrera no ofrece un buen campo de trabajo, los aceptan y los aprueban. Lo que interesa realmente es que entre a la escuela y pague. Lo que pase con él después no es problema suyo. Si repite, mejor. Es un año más que cancela las mensualidades.

No todos los establecimientos son así. Los hay buenos y exigentes, pero el consumidor debe estar alerta, informarse bien para saber distinguir a los más honestos y premiarlos con su elección.

Niños y mascotas: Una relación desequilibrada

2006-11-03T14:01:00.000-08:00

La primera vez que visité los países europeos, hace ya muchos años, me llamó la atención observar el lugar privilegiado que ocupaban las mascotas, en la vida diaria. Muchas veces reemplazaban a los niños, que ya en ese momento no eran demasiados. En el Chile de esa época, los perros aún comían carne y guisos sobrantes y los gatos cazaban ratones. Los niños abundaban en las familias chilenas, especialmente en las más pobres. Los menos afortunados vagaban por las calles y eran acogidos por el entonces Padre Hurtado o la Fundación Mi Casa, entre otras instituciones.

Las cosas han variado sustancialmente en nuestro país. Pero principalmente para las mascotas. La realidad de hoy nos muestra cómo éstas han subido de categoría. Para ellas hay comida especial, que sus amos compran sin fijarse en precios. También, champú con Aloe Vera, camas ergonométricas, radio-collar educativos y hasta hoteles, para que nunca estén solos o mal cuidados.

Los niños de escasos recursos, en cambio, siguen en una situación parecida a la de entonces. Y quizás peor. Porque ahora ven en televisión la gran variedad de productos creados para ellos, pero no tienen a nadie que se los compre. También algunos siguen sin recibir cariño. Además, hoy proliferan los abusadores sexuales y quienes los protegen, acallando cualquier escándalo que enlode a personas “respetables”.

A los niños pobres, antes y ahora, les falta ese alguien que los animales encuentran con facilidad. Esa persona, que como los amos de las mascotas, los quiera, se preocupe de ellos y de sus necesidades básicas. Los que vagan por las calles, igual que antes, si tienen suerte, son acogidos por instituciones. Si viven en familia, hay que hacer campañas para que cada cuál tenga su propia cama y colectas para que coman. Sin duda no tienen la suerte de las mascotas, que cada vez les quitan más espacio al interior de hogares donde los animales son mucho más importantes que los seres humanos desvalidos.

En los países europeos, no crea problemas de conciencia que quien quiera dedique tiempo y dinero a las mascotas, porque los niños tienen asegurada, al menos, una buena subsistencia. En Chile, en cambio, se importó la buena costumbre de proteger a los animales, pero se olvidó que también pertenecen a ese género los seres humanos.

Es posible que los dueños de mascotas no puedan o no quieran, por la razón que sea, preocuparse de los niños. Pero sería muy lindo que, junto con cuidar a sus gatos y perros regalones, se propusieran gastar el mismo dinero y tiempo afectivo, en los pequeños seres de la raza humana.

El tiempo y la rigurosidad: valores olvidados

2006-10-27T14:11:00.000-07:00

Uno de los grandes problemas de la sociedad chilena es la poca importancia que se le da al tiempo, especialmente al de los demás.

Los que vienen de otras tierras reclaman por la impuntualidad, convertida en hábito y la falta de rigurosidad en la información, que tambié deriva entre otros, en pérdidas de tiempo. Esto lleva como consecuencia al incumplimiento de lo acordado.

Tal vez le ha pasado alguna vez. Va a comprar tinta para su impresora y el vendedor le da el número equivocado o solicita una talla y le envuelven otra. Y claro, le hacen posteriormente el cambio pero ¿cuánto tiempo y dinero en locomoción ha perdido?

Pero no es sólo eso. Si queda de encontrarse con alguien en cualquier lugar o reunión, lo citan a una hora y lo reciben, al menos, media hora después. ¡Qué decir de los días en que visita al dentista, al médico o al peluquero! Puede pasar horas en espera, no tanto por culpa de los profesionales sino de los pacientes o clientes que normalmente llegan atrasados. También es común el atraso de los maestros. Quedan de ir y no van. Se comprometen a entregar sus productos un día y llegan una semana después.

Resulta extraño para quienes vienen de países más desarrollados, observar esta mala costumbre. En sus tierras hasta el transporte colectivo pasa a la hora exacta anunciada y los cumpleaños infantiles comienzan y terminan según lo pre- determinado por los dueños de casa.

Si sólo nos acercáramos un poco a esas buenas costumbres, podríamos crecer en confiabilidad y progresar, en el más amplio sentido de la palabra. Mientras se esté conforme con el actual estado de cosas, los maestros seguirán entregándo sus productos días más tarde y toda la cadena involucrada en este sistema de gasto del tiempo dará como fruto la desconfianza del extranjero y de los que dentro del país quieren cumplir con el avance de sus proyectos.

Valentía y hombría: Un difícil equilibrio

2006-10-22T10:58:00.000-07:00

En un programa de televisión, uno de los integrantes del show manifestaba el otro día, que tenía miedo de que alguno de sus movimientos de baile pudiera parecer afeminado. Me impresionó su comentario, porque es lo que muchos hombres en Chile temen en su actuar diario. Y me llegó mucho su comentario, porque evidencia una carga que la sociedad impone a los varones desde que son muy chicos.

Los hombres no pueden llorar ni expresar muchos de sus sentimientos por temor a parecerse a las mujeres. Tampoco moverse de determinadas formas porque puede presumirse que son amanerados. Cualquier cosa que los haga distintos a lo que se les muestra como propio de su género, puede llamar la atención de los demás y por lo tanto, no deben arriesgarse a ser como son.

La mochila con que la sociedad más tradicional carga a los representantes del sexo masculino para que los acepten como machos es tan grande, que los que deciden cargarla, pasan su vida demostrando que son capaces de lucir las cualidades que se les han asignado durante décadas: tener muchas mujeres, ser lo más brutos y autoritarios posibles, no demostrar sus lados tiernos, ni el miedo que a veces sienten frente ante muchos hechos que cualquiera teme.

Quienes se ajustan permanentemente a la opción de demostrar que son machos no se dan cuenta de su gran debilidad: no son capaces de decir que no a un sistema que les impone actuar muchas veces como no lo sienten, sólo por temor a que otros interpreten su forma de ser como distinta a la del macho tradicional. Ese tipo de hombre creado quizás por qué mentes perversas, violentas e impositivas, y que afortunadamente hoy va en retirada. Ese prototipo de persona que no respeta a los demás, demuestra la mayor brutalidad posible y oculta lo más valioso que tiene: su amor por los otros, su ternura, su deseo proceder en forma más justa, equitativa y respetuosa con quiénes son diferentes a él.
Afortunadamente, los machos de ese tipo están dejando paso, aunque lentamente, a los hombres de verdad, con más sentimientos, más respeto por los otros, y con mayor valentía, para enfrentar a una sociedad que no les gusta ni corresponde a su verdadera aspiración.

Decálogo para una familia feliz

2006-10-12T08:03:00.000-07:00

Cuando tenía veinte años, era soltera y daba mis primeros pasos en el periodismo, escribía una columna en un conocido diario, donde aconsejaba a los padres sobre cómo debían educar a sus hijos. Hoy siento algo de vergüenza de haber tenido la audacia, tan propia de esa edad, de dictar cátedra sobre temas tan complejos cuya solución es distinta en cada caso. Algo similar me ocurre cuando escucho a grupos y personas que se creen poseedores de la verdad, diciendo que esto o aquello atenta contra la familia o la destruye. Inventando decálogos para lograr que esa institución sea perfecta.

La experiencia, que me dan los años y los hijos, me hace ver las cosas de manera diferente. He conocido familias de esas en que se da todo lo que, según los fundamentalistas del tema, no se debe dar: matrimonios separados, hijos nacidos fuera de la unión legal, nuevas parejas, etc... Y pese a ello, las he visto cohesionadas y felices. En su interior los unos están preocupados y ocupados de los otros. Se otorgan mutua protección y bienestar espiritual y material, sin juzgarse. En ellas he palpado muchos lazos de amor que a veces no se dan en otras, constituidas de la manera tradicional.

La complejidad del tema requiere de un análisis caso a caso y no de la masificación que hoy se pretende dar. Las familias perfectas, muchas veces sólo parecen serlo porque destierran o acallan a algunos de sus miembros, a los que tienen una opinión u opción diferente. Con tal de proyectar una imagen impecable frente a la sociedad, no se mezclan ni acogen a los separados, a los homosexuales o a cualquiera otro que pueda infectarlos con el virus de lo humano.

Durante años en nuestra sociedad los matrimonios se mantuvieron unidos para siempre aunque el amor, el respeto o la fidelidad fueran cosas del pasado. En esas familias ideales de antes, si las niñas se embarazaban debían casarse a la fuerza o irse muy lejos, lo que normalmente no sucedía a los varones. Los hermanos o hermanas de pensamiento menos conservador, debían dejar el alero del hogar y partir. En ese modelo de familia que algunos añoran, muchas veces lo que parecía perfecto no lo era tanto, porque se excluía a personas de la misma sangre, sin piedad ni caridad cristiana.

Sería perfecto y saludable tener una familia con un papá, una mamá, hijos y abuelos que se quieran mucho y se apoyen en todo. Pero eso no siempre se logra, porque hay factores y situaciones humanas que lo impiden.

Hoy existe una variedad inmensa de familias que pueden tener igual o mejor calidad de vida que la tradicional. Porque no es cierto que una familia se destruye al separarse un matrimonio. O cuando alguien se casa con una mujer o un hombre que aporta otros hijos. No es lo más fácil ni lo ideal y requiere de un tiempo de adaptación. Pero en esos casos, si existe verdadero cariño, la familia no se desintegra, se amplía.

Todo depende de la cantidad de amor que se dé en las relaciones humanas al interior de un hogar. Porque, finalmente, la familia es un albergue para las tristezas, un lugar donde se acoge al que tiene problemas y se le otorga lo que necesita, en la medida de lo posible. Donde se puede llegar y esperar un abrazo, sin que nadie juzgue cómo se actuó. Todo ello, por lazos de sangre, de afecto o de conocimiento profundo y cercano que uno tiene del otro.

¿Y ahora qué hago?

2006-10-12T08:01:00.000-07:00

Al observar las noticias en los medios de comunicación, resulta inevitable sentir junto a sus protagonistas, las emociones e impactos que les producen las tragedias o acontecimientos graves que pueden reorientar su vida para siempre.

Los cambios pueden plantearles sin duda muchas preguntas, más aún si son inesperados: ¿Por qué me pasó a mí, que actué tal “como debía”? ¿Valió la pena sacrificarse tanto para que después les pasara ésto? ¿Lo hice bien?

Además de analizar las razones de lo ocurrido y cuestionarse, los afectados se enfrentan a la pregunta ¿qué voy a hacer ahora? Sienten que su vida está frente a una página en blanco y todos sus proyectos, de un minuto a otro, se desvanecieron. Su sufrimiento también hace pensar a los televidentes o lectores, que harían si fueran ellos los protagonistas de esos hechos.

Encontrar la respuesta frente a un cambio puede ser un proceso difícil, especialmente si se cree que los principios que guiaron las acciones pasadas fracasaron, al no obtener los resultados esperados. Por distintos caminos y situaciones, los afectados y quienes los observan pueden llegarse a plantearse ¿qué hacemos ahora para darle un sentido a la vida? Como las necesidades del espíritu son absolutamente individuales, cada uno tiene la respuesta y no es posible que otro se la dé.

Detenerse en la carrera diaria y pensar qué hacer de ahí en adelante no sólo es bueno cuando sucede una tragedia. Es algo que debería hacerse cada cierto tiempo para ir por el camino que más nos ajusta y hace felices. Es bueno preguntarse cada cierto tiempo: ¿Estoy contento con mi actual forma de vivir? ¿Me gustaría hacer algunos cambios? ¿Cómo lleno mi día con actividades que me den satisfacción espiritual? ¿Por qué camino oriento mi futuro?

Las personas reflexivas muchas veces se formulan estas preguntas. Otros, en cambio, dejan que el tiempo se vaya entre sus manos sin más inquietud que resolver los problemas día a día, comer, beber y, de paso, respirar.

Quijotes y Sanchos marchan por el mundo hasta que algo externo e impactante puede cambiar sus vidas. También, puede sumirlos en la impotencia o la depresión, si no se replantean el camino y hacen, como tanto dicen los empresarios, de la crisis una oportunidad.

Todo depende de la reacción frente a los hechos. No de lo sucedido.

TUGAR, TUGAR SALIR A JUGAR

2006-09-30T13:12:00.000-07:00

En una sociedad en la que todos deben demostrar seriedad como signo de adultez, resulta difícil jugar. Hasta a los niños se les reprime este impulso y se les orienta hacia la quietud y el silencio, frente al computador. Y en algunos estratos económicos más bajos, éstos no tienen tiempo para divertirse porque deben asumir obligaciones domésticas o de trabajo cuando aún son muy chicos.

Según un estudio de la psicóloga Pilar Sordo, publicado en su libro “Viva la diferencia”, el problema es más grave en las mujeres que, para peor, desde pequeñas se toman en serio hasta sus juegos: a las muñecas les ponen nombre, son sus hijas y eso les crea muchos deberes.
El juego es una herramienta importante para la comunicación y en los niños, un facilitador de aprendizaje. Existen muchas teorías respecto a la necesidad de jugar. Algunos expertos dicen que sirve para gastar la energía sobrante. Otros aseguran que es una actividad permanente del ser humano y que hace la vida más saludable.
El adulto canaliza su deseo de jugar en actividades artísticas o en un buen sentido del humor. Son facetas que los transforman en personas más saludables y que los hacen sentirse mejor.
Antiguamente, jugar a las cartas era una forma habitual de entretención de los adultos. En la segunda mitad del siglo pasado, los té-canasta hacían furor y los matrimonios se entretenían de esta forma entre amigos, mientras hacían hora para ir a buscar a los hijos a las fiestas. Era una forma económica de pasarlo bien durante horas. También era una actividad habitual entre nietos y abuelos y entre padres e hijos.
Hoy sólo se juega al naipe en vacaciones de verano y son escasas las actividades que hacen reír y convivir en armonía. A lo más se hace algún deporte, aunque la mayoría de las veces se asiste de observador a las competencias. Esto contribuye a algunos de los males de esta época, entre ellos el estrés y la falta de comunicación.
Tal vez es el momento de promover el juego entre los adultos y también entre los jóvenes que así dedicarían, como antes, su tiempo a “carretes” más inocentes y menos dañinos que los actuales.

Manejo de dinero: Orgullo y perjuicio

2006-09-25T11:14:00.000-07:00

Muchas generaciones de chilenos fueron educadas en la cultura del ahorro que se iniciaba con la apertura, al nacer, de una libreta del Banco del Estado, sucesor de la Caja de Ahorros. Así se enseñaba a los niños, apenas crecían un poco, que debían depositar los pesos que reunían en su alcancía: un chanchito de greda o un buzón con llave, que sólo se abría cuando estaba repleto de monedas. La cultura del ahorro y el pago oportuno de las cuentas era motivo de orgullo para los nacidos en este país y constituía un signo de honestidad.

Al contrario de lo que antes ocurría hoy ,por intereses comerciales de algunas empresas, personas que no son de su familia incentivan en los jóvenes el endeudamiento, mediante la apertura de tarjetas de crédito, antes que siquiera tengan los ingresos suficientes para pagar sus mensualidades. Se forma así una cultura de la deuda y de la irresponsabilidad, ya que lo que ellos gastan deben pagarlo sus padres, por temor a que se manchen los antecedentes comerciales de sus ingenuos hijos.

El otro día escuché a un joven que contaba que no tenía cómo pagar su almuerzo. La razón me pareció curiosa. No era que se hubiera acabado el dinero de su mesada sino el cupo en su tarjeta de crédito que, al parecer , consideraba como parte de su presupuesto mensual .

A los chilenos mayores les parece increíble que esto suceda, porque supone que el crédito sólo se ocupa para gastos grandes e indispensables, siempre que se tenga el ingreso mensual suficiente para responder al pago de las cuotas que la deuda va a generar. En caso contrario, cuando los gastos no son de primera necesidad, algunos expertos dicen que sólo conviene ocupar la tarjeta para comprar y pagar a fin de mes o en tres cuotas sin recargo.

El uso de instrumentos de crédito produce intereses que aumentan notablemente el precio de las cosas, perjudicando a quien las utiliza a largo plazo. Más aún, si el monto excede su posibilidad de pago. Las revistas de consumidores demuestran cómo comprando con este sistema, a veces se cancela, además del precio de lo adquirido, el valor de otro producto, sólo por concepto de intereses.

Por otra parte, el sistema actual de trabajo hace que la estabilidad en éste sea mucho menor que antes, por lo que es frecuente perder la fuente de ingresos. Esto significa, en caso de endeudamiento, que no sea posible responder el pago de las cuotas y el comprador se incluya en listados que manchan sus antecedentes comerciales, lo que le puede impedir hasta el ingreso a futuros trabajos.

Como en nuestro país, en muchos casos se opta por vender el sillón de don Otto, del conocido chiste, no falta quien proponga como ha aparecido en los medios de comunicación estos últimos días, que la solución es suprimir el Boletín Comercial. Así nadie sabe quién no paga sus deudas a tiempo.

Quizás sería mejor pensar en un regreso a la cultura del ahorro y del cumplimiento en los pagos, la misma que hoy se usa en países desarrollados y exitosos donde personas, más cultas e informadas, están poco acostumbradas a vivir a crédito. ¡ Por algo será...!

El doble estándar de la píldora

2006-09-21T10:55:00.000-07:00

Como en muchos otros temas, el doble estandar chileno surge en la polémica por el uso de la píldora del día después: no se trata el problema de fondo sino se discute lo secundario y se lleva a través de la generalización y cierto tremendismo, a la destrucción de la familia y otras expresiones similares que agrandan las cosas sin solucionarlas.

El enfoque es curioso. Especialmente si se considera que la píldora está hace algún tiempo a la venta en farmacias y puede comprarla cualquier persona que tenga el dinero y se consiga una receta médica, si es que realmente se la piden, ya que se ha visto en reportajes de televisión cómo hasta los productos más peligrosos se comercializan a cualquiera sin mayores problemas. Entonces ¿cuál es la razón para poner el tema en la discusión pública como si en éste se fuera la vida de los jóvenes y de la familia chilena? ¿Por qué no dedicar esta misma energía y espacio en los periódicos para educar sanamente sobre sexualidad y en las relaciones padre e hijo con lo que se evitaría que los padres no ignoren lo que hacen sus hijos? ¿Para qué hacer toda esta discusión teórica de algo que ya está superado por una realidad en la que hay adolescentes entrevistadas por los canales de televisión que usan la t de cobre, que sí es abortiva?¿Intereses políticos? ¿Aparentar que tenemos una sociedad perfecta?

Con frecuencia en nuestro país se dan estos debates que se muestran como valóricos y poco tienen que ver realmente con ese tema. Si se propone educación sexual, surgen muchos diciendo que esta materia es sólo responsabilidad de la familia y no de los colegios. Basta recordar la discusión en torno a las Jocas que se produjo hace algunos años. Entonces, se retira de la educación formal el tema, aunque se sabe que los padres no siempre se atreven o están preparados para conversar con sus hijos estos temas. Y volvemos a punto cero. Y vienen las consecuencias, los embarazos no deseados, las relaciones sexuales prematuras y todo el problema que hoy tenemos al respecto. Entonces los mismos que se opusieron a la educación reclaman otra vez.

Sería ideal que la educación en sexualidad la diera la familia, pero no siempre se dan las condiciones para que esto ocurra. Muchos padres crecieron sin recibirla de las generaciones anteriores, por considerarse un tema tabú. Y aunque en apariencia eso ha terminado, aún algunos sienten un pudor que les impide éstas conversaciones con sus hijos. No todos por supuesto. Depende en parte de los niveles socioeconómicos y culturales en que se desenvuelven. Como también depende de éstos, el acogimiento o la paliza que recibe una adolescente que le cuenta a sus progenitores que ha mantenido relaciones sexuales prematuras. De ahí su temor a confesar lo sucedido y la necesidad de que puedan comprar un anticonceptivo de emergencia por sí mismos, ya que existe la incapacidad de algunos adultos de comprender lo que le sucedió a su hija. Porque al hijo no le dirían nada y hasta lo felicitarían por “hacerse hombre”.

Frente a situaciones tan naturales como la relación sexual, se han tejido socialmente una serie de conceptos que parece increíble que aún existan. He oído a jóvenes decirle a otros que no piensen “cochinadas” refiriéndose al sexo, lo que poco tiene que ver con una de las más lindas expresiones de lo humano. ¿Cuánto queda aún en el inconsciente colectivo de esa antigua concepción sucia sobre la relación íntima de una pareja, creada tal vez por mentes que no conocen de qué hablan? ¿Qué grado de machismo subsiste aún en los padres como para que sus hijas teman confesarles su relación con un hombre?

La discusión inspirada en el habitual doble estándar de los chilenos debería reorientarse. Fomentar la educación sexual, una educación acorde a los valores que cada uno tiene, oportuna y completa. Junto a esto debería centrarse la conversación en el respeto del cuerpo y de la voluntad del otro. También, cultivar la fuerza de voluntad para decir no, si alguien lo considera necesario. Para ser responsable de lo que se hace. Para que ambos integrantes de la pareja asuman sus actos. Porque normalmente sólo la mujer debe afrontar las consecuencias del embarazo y la censura social.

Ya es tiempo de dejar de hablar de la píldora del día después y centrarse en la educación. La sexualidad y las relaciones humanas son temas hasta ahora secundarios en la educación formal y también en el hogar, como la mayoría de los que preparan para la vida. Sólo importa a la sociedad chilena, tener buen puntaje para ingresar a la Universidad y, ahora que está de moda, estudiar un magíster o doctorado, inglés y, si es posible, chino. Todo lo que puede aparentemente llevar al éxito económico. Y ese es el error.

Las buenas relaciones familiares fundadas en la comprensión, el respeto y el cariño, son también fundamentales. Nadie es feliz sólo con dinero. Requiere, además, un éxito en las relaciones humanas. Esto permite, aún en la pobreza, que los padres se comuniquen bien con los hijos, se enteren de lo que les sucede sin que los hijos les teman y los aconsejen, incluso en la decisión de compra o retiro de un anticonceptivo de emergencia.

El problema no es que la píldora del día después esté a disposición de quien quiera usarla, pagando o no, lo que parece justo. El tema es que la sociedad chilena actual promueve a través de los medios masivos de comunicación las relaciones sexuales hasta para vender pasta de dientes, sin proporcionar una educación formal o familiar. Y después se horroriza, con su tradicional doble estándar, de lo que sembró atribuyendo la culpa al gobierno de turno.

Manejo del dinero:

2006-09-07T12:56:00.000-07:00

La necesidad de dar frutos

2006-09-01T10:23:00.000-07:00

En un país como Chile, donde los escritores son los que menos se benefician económicamente de la venta de sus propios libros, siguen surgiendo talentos casi por inercia: porque sus razones no tienen que ver con el dinero, sino con su naturaleza creadora, que los impulsa a dar frutos.

Para ellos es importante saber, al menos, que existe otro grupo que se mueve con similares motivaciones: el de quienes sienten la necesidad de leer y no tienen dinero para adquirir libros, por lo que los solicitan en las bibliotecas.

Ambos grupos han celebrado con alegría los diez años de existencia del Bibliometro, período en el cual este sistema ha prestado más de un millón y medio de libros a lectores que no sólo los devolvieron a tiempo, sino a veces los entregaron forrados, para que tuvieran la mayor protección posible.

El proyecto crece junto con las estaciones del Metro. Esto demuestra que no es falta de interés por leer sino el alto precio, lo que hace que los chilenos no compren muchos libros.

Cada vez que se habla de este tema, inmediatamente se destaca la necesidad de quitar a estos productos el Iva, medida que bajaría un poco su valor. Pero nadie comenta, tal vez por desconocimiento, el recargo enorme que aplican a su precio inicial, los locales que los venden.

Después del largo proceso que implica crear una obra, escribirla, corregirla muchas veces, diagramarla e imprimirla, financiando la totalidad de los costos de los profesionales e insumos, los editores obtienen el valor final del producto. Entonces llega el momento de la distribución y la librería o local de ventas, normalmente, duplica esta suma y, además, le agrega el Iva. De esta forma, un libro cuyo valor final es de cuatro mil pesos, se vende en ocho mil pesos más Iva al comprador final.

Los derechos de autor que se dicen defender impidiendo el “pirateo” son, en su mayoría, irrisorios. Si el libro lo costea una editorial, probablemente, le corresponda a quien lo escribió, el 10% de la ganancia obtenida por ésta al entregarlo a librería, una vez descontado el valor de impresión, diagramación y otros. Lo que quiere decir el 10% de casi nada.

El esfuerzo de escribir y corregir, que dura meses o años, es muy poco valorado. Y si los escritores siguen creando sus obras es por naturaleza: no pueden evitarlo. Son como los árboles que dan sus frutos sin preguntar en cuánto los van a comercializar. Además, cuando tienen éxito, se siente contentos y, si se hacen famosos, disfrutan de lo positivo y negativo que tiene transformarse en un personaje público.
La mayor satisfacción a la que puede aspirar un escritor chileno es, aparentemente, sentirse valorado por sus lectores. Y leído por aquellos que visitan las bibliotecas y el Bibliometro.

El despido inesperado: una práctica inhumana

2006-08-24T13:27:00.000-07:00

Uno de los momentos más difíciles de enfrentar para el afectado es aquel en que se le despide del trabajo. En algunos casos es algo que se ve venir, por incompatibilidades con su superior o algún desacierto en el desempeño de las funciones. En otros, los peores, el despido es inesperado ya que el jefe o la empresa, con una falta de transparencia enorme, pese a que hace tiempo quiere eliminar al trabajador nunca se lo ha siquiera insinuado. Conozco casos en que hasta se ha felicitado quince días antes al empleado por su desempeño y, luego, se le ha “desvinculado de su trabajo” como se dice elegantemente hoy, de un minuto a otro, en un acto que puede aparecer algo sádico.

Lamentablemente, en Chile en los últimos años se ha convertido en una moda esta forma de proceder. A criterio de muchas empresas, es mejor que el afectado no sepa lo que viene: para que no cuente a los estamentos superiores los problemas que se viven al interior de su sección o departamento; para que no desprestigie a su jefe, si lo hace mal; para que no alcance a llevarse la información que podría ser de interés: sus últimos trabajos, sus nuevas ideas y todo aquello que podría ser de utilidad para el organismo o entidad en que se desempeña y está almacenado en el computador o en archivadores. La idea es no correr el riesgo de que el empleado haga algo que los afecte a ellos de cualquier manera. Por eso, el mes de aviso, establecido por la ley para echar a un trabajador, se le da en dinero y se le pide en la mañana que en la tarde vuelva a su casa, definitivamente.

Lo que suceda a la persona, afectada con este golpe bajo, no es problema de la empresa, ya que el trabajador, aunque haya aportado durante años su esfuerzo para el beneficio de ésta, ahora no pertenece a sus filas ¿Qué importancia puede tener su dolor, su salud mental, su situación humana en este caso? Y estamos hablando de personas que no han cometido ninguna falta. De personas que muchas veces son despedidas por lo que elegantemente se llama hoy “necesidades de la empresa” lo que significa que eliminarlos de los gastos permite mayores ganancias.

Sin embargo, esta forma de proceder crea una inestabilidad laboral que sienten los demás funcionarios y se desmotivan, lo que incide en la producción. Esta puede ser posiblemente la única revancha frente a un acto tan egoísta y frío, que no da tiempo a las personas, para despedirse de lo que han hecho durante años, para cerrar el ciclo, para tener aunque sea ese breve mes, que antes se daba, para hacerse el ánimo de cambiar de actividad y partir por la puerta ancha, con cierto grado de dignidad.

En el frío mundo del trabajo de hoy, lo único importante es el dinero que produce una empresa, y si una pieza no ajusta, hay que sacarla. Por eso, no es raro leer en los diarios que algunos representantes de este tipo de pensamiento se opongan a cualquier iniciativa que permita el mejor desarrollo humano o de la familia, a través de permisos para los padres cuando nace o muere un hijo o del fuero paternal, por ejemplo. Las personas son para ellos lo menos importante. Lo que vale es la ganancia, el dinero.

Lo curioso es que estas mismas personas tratan de aparecer públicamente como defensores de la familia, de sus integrantes, de los valores y rasgan vestiduras frente a cualquier acción que, según su criterio, los afecte. Es el doble estándar de los chilenos, del que tanto se habla. Lo importante es parecer, no ser.

Prevenir “a la chilena”

2006-08-14T09:19:00.000-07:00

A menudo se dice que “después de la batalla todos somos generales” y, sin duda, hay algo de cierto.

Después de conocer el daño provocado a las investigaciones científicas a raíz del incendio del laboratorio de Biología de la Facultad de Ciencias de la Universidad de Chile, muchos se preguntan cómo es posible que no existiera el respaldo suficiente de lo que allí se hacía o si lo había, cómo se guardaba todo en un mismo lugar.

Este lamentable suceso nos pone en alerta sobre la forma en que actuamos, a diario, la gran mayoría de los chilenos y deja a la luz una de las razones por las que somos un país subdesarrollado. He visto a escritores perder un libro a punto de terminar que tenían en su computador por no haber previsto que se podía dañar su disco duro, por dar otro ejemplo.

La imprevisión es una de las características nacionales al igual que la falta de rigurosidad y la impuntualidad, entre tantas otras. Lo importante es aprender la lección y tratar de aplicarla en un ámbito más amplio que el atingente a este caso.

Ultimamente, por ejemplo, se ha hablado mucho en los medios de comunicación sobre lo que ocurriría en el país, en un próximo sismo de la intensidad de otros anteriores. La recreación virtual dada a conocer por el National Geographic de cómo quedarían Valparaíso y Viña del Mar, si ocurriera un terremoto, en vez de crear pánico y molestia entre los televidentes, los debería llevar a alegrarse de que no sea cierto aún y a pensar en tomar las precauciones para el futuro.

En Santiago también sería conveniente revisar, por ejemplo, lo construido y fiscalizar en detalle la edificación que ha proliferado en los últimos años y que no siempre ha respetado las normas de seguridad necesarias para casos como estos. Las edificaciones con abundancia de vidrios y de gran altura aún no han pasado por la experiencia de un sismo de gran intensidad.
Prevenir situaciones de riesgo y ser rigurosos en la adopción de medidas de seguridad, en general, debería ser parte importante de nuestras preocupaciones de hoy para no lamentar en el futuro pérdidas importantes de valiosa información, de recursos materiales y lo que es peor de vidas humanas.

¿ Somos monstruos ?

2006-08-03T10:13:00.000-07:00

Los seres humanos a menudo sorprenden con su violencia. El impacto que ésta produce cuando se conoce directamente o a través de los medios de comunicación, hace sufrir a algunos y a otros, disfrutar en forma morbosa, sin que siquiera tengan conciencia de ello. Esa es la razón por la que se informan en la televisión y los diarios, hasta los últimos detalles de los crímenes más horrorosos, cuyo sólo anuncio nos deja atónitos.

Los episodios últimos de la guerra en Oriente Medio muestran los extremos a los que se puede llegar en una confrontación en que el fin parece, a los involucrados, justificar los medios. La muerte masiva de niños produce repulsión a cualquier persona bien inspirada al igual que la de tantos otros inocentes que viven allí o están en misión de paz, para buscar una solución al conflicto.

Además de la confrontación entre países, existe también la guerra permanente entre las personas, con similares horrores. Escuchamos las noticias nacionales y conocemos casos de padres que violan y matan a sus propios hijos. De adultos que disparan a niños de dos años. De torturadores que encuentran justificado su oficio.

¿De qué monstruosa sociedad estamos hablando? ¿Quiénes somos realmente?

La violencia que en otro contexto social, tal vez se usaba como una forma ancestral de defenderse frente al ataque de animales, hoy se fomenta para favorecer diversos intereses económicos, a través de las series de televisión, las películas y juegos de niños. Y en cualquier momento da sus frutos. Los pequeños que gustan del combate y la guerra, tienen su agresividad desarrollada y lista para proyectarla, como adultos, en la sociedad.

Por otra parte, las torturas que algunos aprenden en escuelas militares como algo permitido para hacer hablar o castigar al “enemigo” se transforma en realidad cuando hay conflictos y se usan para demostrar poder y descargar cualquier rabia. De estas terribles prácticas se toman hasta fotografías, no sólo para denunciar los hechos sino para que otros disfruten observándolas.

Basta mirar las entretenciones que los adultos proponen o permiten a sus hijos, especialmente a los varones, para comprender en qué mundo estamos. A ellos se les regalan armas de juguete, series guerreras o cualquier otro objeto que sirve para dañar a los demás y se les deja entrever que si no los usan no son hombres. Deben ser héroes de guerra, personajes capaces de golpear bien y matar a otros, si es necesario. Eso es lo más importante para pertenecer al género masculino.

Como sociedad deberíamos detenernos y repensar estos juegos. Sería conveniente escoger actividades más positivas y eliminar estas prácticas desde la primera infancia. Ya está bueno de seguir en eso. Hay que hacer algo por contribuir aunque sea con un gesto puntual, al término de este mundo violento en que todo se hace por la fuerza, la imposición y el poder de unos contra otros. Esta sociedad en que cualquier signo de tolerancia, paz o amor se considera “debilidad” y sólo se desea en Nochebuena.

Comencemos a contribuir a la paz. Tomemos conciencia de lo monstruosos que somos los seres humanos. Tratemos de aportar en nuestro entorno inmediato, aunque sea una acción diaria, que revierta este proceso. Una acción de amor, de no violencia, de incentivo a vivir en paz. Puede parecer ingenuo, pero todas las grandes acciones empezaron así, por lo que unos pocos hicieron. Lentamente, la masa crece y se llega al punto crítico en que la situación se revierte.

Intentemos contrarrestar esos impulsos que todos tenemos y nos conducen a la guerra: en el trabajo, el hogar y la comunidad.Aunque siempre existirán seres y hechos violentos, las cosas pueden a futuro ser mejores: si cada uno se transforma y fomenta el cambio; si no pedimos a otros ejercer el autoritarismo, el de “golpear la mesa”; si construimos una sociedad en que se respete a los demás, de esas que algunos consideran “débiles” y que son las únicas realmente fuertes, estables y generadoras de paz social.

La violencia sólo fomenta respuestas igualmente duras y desata una espiral sin fin, que perpetúa la desgracia humana. Canalicemos la necesidad de lucha, propia del hombre, hacia fines que favorezcan la paz y no hacia aquellos que la destruyen.

Ocio : Un dilema trascendente

2006-07-28T15:21:00.000-07:00

Pertenezco a un grupo de personas que se formaron en tiempos en que el ocio era sinónimo de flojera, con excepción del que se vivía en las largas vacaciones de verano, considerado como una forma de reponer energías. “El ocio es el madre de todos los vicios” se decía entonces.

No sólo el trabajo y el estudio eran altamente valorados en otra época sino también una buena formación intelectual y artística. Sin mencionar el gran sentido del deber ser y el espíritu de servicio a la sociedad. Por otra parte, se aprendía a disfrutar de las cosas obtenidas o elaboradas con esfuerzo y producía satisfacción hacer un mueble u objeto de decoración, tejer un chaleco o pertenecer a un voluntariado de ayuda a los demás.

Las cosas han cambiado mucho desde entonces, para mejor o para peor. Lo politicamente correcto es incorrecto, como algunos afirman. Ahora se muestra lo que antes se ocultaba, se dicen garabatos hasta por televisión, se aplaude lo más burdo, mientras los pelambres y copucheos se llaman “temas de farándula” o “prensa del corazón”. Además, todo es llegar y llevar, desechable, light o instantáneo.

A los mayores a veces nos cuesta asimilar los grandes cambios del mundo y más aún estar seguros de que al permitirlos sin resistencia, no aumentamos el nivel de frustración de las generaciones de hijos y nietos que queremos tanto. A veces el sentido del deber social que nos enseñaron nuestros padres remueve nuestra conciencia y resulta muy difícil quedarse mirando cómo muchos de quienes amamos, en las nuevas generaciones, caminan sin protección al consumo de drogas, a la depresión o al estrés.

Para evitar las críticas y no parecer anticuada muchas veces la tercera edad se queda quieta haciendo tiempo para que concluya su vida: jugando bridge, viajando. A los sesenta, de un día para otro, se termina el trabajo y el futuro. No se encuentran caminos en un mercado que la excluye, en una sociedad donde hasta la actividad de tejer que ejercían antes las abuelas ha sido desplazada por el polar, en que la comida se compra hecha y la sabiduría que da la experiencia se mira en menos.
En esas circunstancias existen dos caminos: valorar el ocio y disfrutarlo quieto pensando que hasta los adornos y las plantas desempeñan una función, y que nada se puede hacer por mejorar este mundo, o resistirse a la idea y, sin por eso dejar de disfrutar de horas de descanso y entretención, crear actividades que permitan seguir aportando activamente a la sociedad, en la forma que a esta generación le enseñaron como deber sus padres. Es algo similar a la duda de ser o no ser de Hamlet. Y la respuesta la tiene cada uno.

El mal menor

2006-07-25T14:56:00.000-07:00

Estar en cama por un resfrío intenso y con el brazo enyesado es un mal muy menor en días de temporales o guerras. Y eso nos quita el derecho a queja que, en otro momento, podríamos ejercer.

Cada vez que uno se va a lamentar por su propia situación, recuerda las imágenes de las lluvias y el viento que arrastran viviendas o las cubren de agua. O de las bombas que estallan por todas partes. Entonces piensa cuán afortunado es al estar en una cama tibia, con el brazo inmovilizado por algunas semanas. Se dice: tendré tiempo para leer y escuchar música. Veré una buena película y me pondré al día, por teléfono, de lo que ocurre a mis amigos que hace tiempo no llamo.

Dar vuelta a positivo lo que nos sucede puede ser una buena forma de sobrevivir contenta los momentos en que ocurren esas pequeñas cosas que no podemos evitar, mientras en el mundo exterior suceden peores catástrofes.

Estar enfermo en cama, cuando los males son menores es hoy más fácil que antes. Gracias a la modernidad podemos encargar por teléfono las compras del supermercado o la comida que distribuyen a domicilio. La tecnología permite escribir en un computador portátil, sin moverse de la cama y conectarse a Internet en forma inalámbrica.Gracias a la antigüedad, algunos pueden, además, practicar lo aprendido en mecanografía y escribir con todos los dedos de la mano izquierda, cuando la derecha está inmovilizada.

Lo único que no se logra reemplazar con ninguna técnica ni tecnología es la presencia humana. Cuando estamos enfermos necesitamos más que nunca alguien que nos acompañe, converse o regalonee. Para eso es necesario esperar que los padres, la pareja, los hijos o los amigos lleguen de su trabajo.

Mientras eso sucede no queda más que dar vuelta la mente a positivo. Y para eso nada mejor que encender el televisor y ver las noticias. Lo que se observa allí es siempre tan trágico que permite pensar cuán afortunados somos, aunque estemos solos.

La vida y el mundial de fútbol

2006-07-25T14:53:00.000-07:00

Las situaciones de presión que viven las personas son las que muestran su verdadera naturaleza. Sus buenas y malas reacciones dejan a la vista en plenitud su esencia, sus actitudes inconscientes y reflejan cómo se desempeñarán en los negocios, en el trabajo y en sus relaciones humanas, en general, en los momentos de crisis.

Estos días hemos podido apreciar a través de los medios de comunicación, las distintas actitudes de los jugadores del mundial de fútbol disputado en Alemania y conocer a fondo su verdadera personalidad. Junto con ello, observar los prototipos humanos y la forma en sus acciones son apreciadas por la sociedad.

En medio de la tensión de los partidos pudimos observar empujones y golpes malintencionados, cabezazos de rabia que merecieron tarjeta roja en la final y pese a todo, el premio recibido por esos personajes. Igualmente, vimos simulación de faltas que no eran más que golpes casuales con la clara intención de engañar al árbitro. Todo ello mirado por un público sin capacidad de asombro como algo natural de estas contiendas. También, en el lado positivo, se pudo apreciar a jugadores que tendieron la mano para levantar del suelo a un contendor, después de un choque no deseado. Y abrazos de ánimo y comprensión entre los arqueros de equipos contrarios que pronto definirían el partido atajando o no los penales. En general, se pudo observar muchas acciones de bien y de mal que delatan el espíritu propio del ser humano.

Al final se constató cómo los que quedaron en segundo lugar y que al comienzo del torneo posiblemente no pensaban llegar a la final, estaban muy amargados por no ser primeros. Igualmente, observamos la euforia de los vencedores que creyeron de inmediato ser los mejores aunque el triunfo final por penales fue casi fruto del azar.

Todo lo que los seres humanos somos, pudo apreciarse en un simple campeonato de fútbol, mirando en la pantalla del televisor.

El problema es tener trabajo no jubilar

2006-07-06T20:02:00.000-07:00

Aumentar la edad de jubilación de la mujer a los 65 años es uno de los temas que se debate hoy, no sólo por los canales regulares, sino también a través de los medios informativos. Sin embargo, la discusión debería centrarse en cómo obtener y asegurar trabajo a los mayores de sesenta años que deseen hacerlo, con alguna legislación que los favorezca, ya que a esa edad es muy difícil mantenerse activo, aunque se disponga de todas las capacidades y ganas de hacerlo, en un país en que se contrata sólo a los menores de 35.

En las últimas décadas en el país se estableció un sistema de jubilación con fondos individuales, sin aportes patronales ni ayuda solidaria, como antes. Así las personas están libradas a su suerte y obtienen al final de su vida una mensualidad, a veces muy escuálida, para sobrevivir inactivos. Simplemente, acumulan sus propios ahorros, que se descuentan de sus remuneraciones en los momentos en que cuenta con un trabajo estable y sus imposiciones voluntarias, si puede y desea tenerlas. No hay nada que sea dado por nadie.

A cierta edad pre-establecida, estos fondos se le comienzan a entregar en cuotas mensuales, calculando que duren lo más posible. Las AFP se benefician de lo que cobran por administración y comisiones. Y el Estado se defiende con esto, del pago de numerosas pensiones asistenciales para ayudar a las personas que no tuvieran los requisitos mínimos para jubilar.

Los que son ordenados y saben invertir su dinero, podrían hacer este proceso de ahorro individual en forma independiente. Sin embargo, esto no es más que una utopía, ya que no se puede generalizar un ahorro voluntario cuando existe un enorme grupo de personas a las que éste les parece imposible de hacer y otro, que está convencido que el cupo disponible en su tarjeta de crédito es parte de su presupuesto mensual y no una forma de endeudarse. Por eso, el ahorro previsional forzosamente tiene que ser obligatorio.

No hay duda alguna, y eso es lo que se dice, que si la persona se mantiene durante más años en el sistema y la AFP en que se encuentra maneja bien su dinero, podrá contar con un sueldo mensual mayor que si lo hace antes. Pero este aumento se produce solamente porque genera más recursos, al deducirse de su sueldo un porcentaje de lo que gana. Eso le conviene a la AFP que se beneficia de los intereses de las platas que mueve y al Estado que paga menos pensiones asistenciales. Pero al cotizante no le conviene, porque si tiene la suerte de estar trabajando a esa edad, puede ahorrar el dinero correspondiente a sus cotizaciones por cuenta propia y si, se queda sin trabajo entre los sesenta y los sesenta y cinco, no tendrá dinero ni jubilación con que mantenerse.

El verdadero problema para las personas es cómo seguir trabajando después de los sesenta, porque nadie los contrata aunque trabajen mejor que los más jóvenes y tomen decisiones más sabias. Existen muchos prejuicios de parte de los jóvenes que ocupan cargos altos y muchos que se aprovechan de cualquier oportunidad para echarlos y dar con eso “tiraje a la chimenea.

Lo importante, por lo tanto, si se quiere beneficiar a las mujeres o a los hombres, según sea el caso, no hay que aumentar la edad para jubilar, sino legislar en forma faborable para que la personas mayores de sesenta que lo deseen, tengan la posibilidad de seguir trabajando.

Concierto televisivo

2006-07-06T19:55:00.000-07:00

Este último fin de semana tuve el privilegio de ver en la televisión por cable, un concierto de piano bastante peculiar. Comenzaba con la interpretación de una pieza clásica, a cuatro manos, en la que una mujer de edad mediana y un joven, que podría ser su hijo, coordinaban su melodía mirándose con afecto. Después se agregaban a ellos otros dos intérpretes, en un segundo piano, quienes alternaban trozos de la misma obra con la de la primera pareja. Más adelante, ocho pianistas con sus respectivos instrumentos movían simultáneamente sus dedos intercalándo sus ejecuciones sin una sola equivocación.

El entusiasmo que producía el concierto de piano tuvo su momento culminante cuando se agregó a este grupo de músicos otro, violines en mano, que en medio de la alegría general interpretaba el tradicional “Cumpleaños feliz”, en una versión de alto nivel , que normalmente no se logra en las celebraciones familiares. Todo ello para celebrar el aniversario de la institución a la cual pertenecían. Su entusiasmo contagiaba y era lo preciso para pasar un buen fin de semana.

La sincronía de los movimientos, la armonía del resultado de un esfuerzo colectivo de tantos buenos artistas, realizado en forma tan poco habitual, me hizo pensar con admiración cómo el ser humano puede lograr una sinfonía y producir la alegría de todos si tiene el propósito de sumar esfuerzos, en vez de luchar uno contra otro.

El programa terminó pronto y aparecieron las noticias. Todos los actores de ellas estaban en pugna. Las discusiones, peleas y crímenes asaltaron la tranquilidad de mi casa para destruir, en pocos minutos, el goce del espectáculo anterior.

¿Por qué debemos seguir confrontándonos eternamente, si tenemos la capacidad de coordinarnos con los demás para producir un resultado positivo?

Si empujáramos todos el mismo carro, hacia un fin más alto: el beneficio del país, de los más pobres, de los que sufren, de toda la comunidad no sólo viviríamos en un mundo más justo sino seríamos inmensamente felices y disfrutaríamos de la tranquilidad.

Si en vez de destruirse con el único fin de obtener el poder en cualquier tipo de actividad, produciendo el desprestigio de quienes hoy lo ejercen, empujáramos todos el carro hacia un mismo lado: el del bienestar de Chile, posiblemente tendríamos un concierto más armónico y estaríamos tan contentos como los intérpretes de esos trozos de música clásica que admiré en la televisión. Sería posible que cada año entonáramos un cumpleaños un poco más feliz para los millones de chilenos, diversos pero hermanos, que habitamos este largo territorio.

Bastaría con que nos miráramos con el mismo afecto con que lo hacían los pianistas de este hermoso concierto de televisión y siguiéramos el ritmo de una melodía sin rencores ni competencia.

La seguridad: una ilusión

2006-06-24T16:55:00.000-07:00

Siempre han existido los asaltos y robos, especialmente en las ciudades más grandes, donde no todos son conocidos y es imposible controlar a quienes circulan por ella. En los últimos tiempos, sin embargo, la televisión y los medios informativos sensacionalistas otorgan grandes espacios a dar a conocer, caso a caso, tragedias que antes pasaban inadvertidas. Además, la drogadicción y las grandes desigualdades sociales contribuyen a aumentar la audacia de algunos, que son capaces de ingresar en pleno día a las casas para robar artículos de valor o dinero. Si son menores de edad, como es frecuente, no arriesgan mucho castigo y ellos lo saben por lo que se ponen cada día más transgresores.

La seguridad en las casas y oficinas se trata de lograr con alarmas y todo tipo de prevenciones. Muchos adquieren seguros para el auto, para la casa, para todo lo que les ocurra. Si bien en algunos casos esta es una buena forma de recuperar lo perdido, no es menos cierto que el susto, los malos ratos y el riesgo de sufrir, son imposibles de evitar. En el caso de otros seguros, los de salud, de accidentes, de vida, sirven para compensar materialmente algunos problemas cuyas secuelas no pueden mitigarse de ninguna forma .Estos sólo ayudan a superar momentos que podrían ser aún peores.

La inquietud por la seguridad abunda en esta sociedad en que algunos intentan resguardarla encarcelando a medio mundo y otros, creando un Ministerio o implementando políticas sociales que son un buen aporte pero no la solución total. Hasta los aparatos de seguridad más importantes del planeta han sido burlados por los delincuentes y terroristas. Basta citar los casos de las Torres Gemelas y del asesinato de John Kennedy.
La tranquilidad con que muchos vivimos no es más que una ilusión, algo inexistente, una defensa de la mente que hace posible disfrutar a ratos de la vida y evitar el estrés. Después de todo, la única certeza que tenemos desde el momento en que nacemos es la de nuestra propia muerte, que es sólo una forma de completar un ciclo natural que cada uno cree que nos lleva a estados diferentes, según las propias convicciones religiosas o filosóficas.

Un seguro para canosos

2006-06-18T17:08:00.000-07:00

Cuando se ha pasado la barrera de los 35, cumplir años en este país, constituye un peligro y debería crearse un seguro especial para canosos, que les permitiera continuar trabajando en lo que les gusta hacer y entregar sus talentos para beneficio de la sociedad. Y digo 35, sin exagerar, porque esa es la edad límite preferida por quienes anuncian en los periódicos las contrataciones a nuevos cargos.

En Chile, la experiencia se deshecha y cada nuevo gobierno o administración de empresa, vuelve a comenzar y a cometer los mismos errores que otros habían superado con la práctica en el ejercicio del cargo. Y si a los de cuarenta puede ser difícil obtener un nuevo trabajo, al adulto mayor le es prácticamente imposible.

Peinar canas en este país sólo sirve para constituirse en el cliente preferido de las farmacias o de las agencias de viajes. A los adultos mayores se les condena a hacer manualidades y a viajar en temporada baja, cuando los demás no quieren ir a las playas porque no hay sol.

Resulta difícil a quienes han desempeñado cargos de responsabilidad o desarrollado su intelecto, vivir la relegación que esta sociedad impone a la tercera edad, a la cual no sólo se le impide sentirse útil produciendo su propio sustento sino se le traslada al sector de los trastos viejos donde sólo puede hacer recuerdos de tiempos idos y dedicarse a “pasarlo bien”, según los cánones de los jóvenes que diseñan esos programas. Por eso no les queda más alternativa que hacer gimnasia al compás de la música electrónica en vez de los boleros y jugar a ser un incapacitado mental que sólo puede hacer manualidades.
Los únicos que se salvan de este destino son los emprendedores. Los creativos que tienen la fuerza para luchar contra la corriente que los arrastra a la inutilidad cuando aún se sienten vitales y podrían aportar a este país en el que se cometen tantos errores.

Paridad y factor humano

2006-06-05T17:46:00.000-07:00

Mucho se discute en los medios de comunicación sobre la conveniencia de impulsar la paridad de acceso al trabajo y a los cargos de mayor responsabilidad. Opiniones hay para todo. Hasta existen mujeres que se oponen a la discriminación positiva, lo que recuerda a aquellos pobladores de extrema pobreza que votan por partidos de élite.

Más allá de cualquier teoría al respecto, es conveniente detenerse a pensar cómo actuamos en la realidad social de Chile. Sólo de esta forma se puede comprender la verdadera naturaleza del problema.

Durante años, por ejemplo, en las empresas públicas y privadas del país, han funcionado los clubes de Tobi. Esos que, con cualquier pretexto, se reúnen de noche en restaurantes u otros locales para tratar problemas de trabajo que podrían solucionar, con mayor concentración y claridad mental, en su oficina a primera hora de la mañana. ¿Para qué lo hacen de esta forma? Tal vez porque sienten la necesidad de mantener espacios exclusivos que reemplacen aquellos que en épocas primitivas tenían en sus funciones de caza.

Si hay mujeres en altos cargos, a las que deban citar a estas reuniones, que a veces derivan en celebraciones más privadas, el programa de trabajo nocturno terminaría para siempre y con ello muchas oportunidades de echar más de una canita al aire, placer al que les cuesta renunciar, después de vivir por años en una cultura que no sólo se los permitía sino también se los fomentaba.

Por otra parte, las complicidades entre personas de un mismo sexo, que se entienden a veces hasta sin palabras, existen desde siempre. Las mujeres si son jefes, muchas veces prefieren formar equipo con sus pares y lo mismo sucede con los hombres. Es muy posible por lo tanto que si el jefe es un hombre, como hoy sucede en la mayoría de los casos, nunca contrate como su brazo derecho a personas del sexo contrario. Además, en la cultura machista que prevalece hasta hoy, ellos creen que sus pares pueden hacerlo mejor que las mujeres y algunos hablan en forma peyorativa de que los planes de trabajo femeninos son como “listas de compras”.

Si eligen mujeres, generalmente para trabajos de menor rango, las prefieren jóvenes y bonitas. Junto a un antiguo jefe de una revista, viví la experiencia de seleccionar una periodista. Tuve que discutir bastante para que se fijara más en la calidad de su trabajo que en las condiciones físicas. A él le interesaba principalmente que sus medidas se aproximaran al anhelado 90-60-90, para “ mejorar el paisaje”, sin importar mucho cuán bien escribía.

Si añadimos a situaciones como la anterior que para elegir a alguien para un cargo se prefiere al conocido, al de la misma edad y sexo no es raro que se perpetúe la realidad actual.

También resulta difícil imaginar que un hombre prefiera contratar a una mujer para un cargo de igual rango que el suyo, por la ancestral costumbre machista de que es él quien manda. Y como, actualmente, la mayoría de los jefes pertenecen al género masculino, las posibilidades de que una mujer llegue a un puesto alto en una organización es tan fácil como la que tiene de alcanzar la luna.
Por éstas y muchas otras razones culturales largas de enumerar, si no se produce una discriminación positiva, pasarán muchos años antes que las mujeres logremos tener las mismas oportunidades que los hombres. El proceso en forma natural es muy lento, según se ha podido comprobar en estudios sobre el tema.

Evolución de la prensa femenina: el difícil despertar de la bella durmiente.

2006-06-01T19:45:00.000-07:00

Las mujeres constituyen, según el Censo 2002, un poco más de la mitad de los chilenos. De ellas, un tercio son jefes de hogar y casi se ha duplicado en los últimos diez años, el número de las que han pasado por la educación superior. [1]Sin embargo, aún hay quienes creen, con o sin razón, que se les puede mantener en calidad de bellas durmientes o en estado vegetal, como se diría ahora, a la espera de un príncipe que solucione sus problemas. La droga para lograr este sopor se canaliza, en parte, a través de los medios de comunicación que, con el fin de acrecentar la publicidad que los sustenta, les entregan contenidos adormecedores y las mantiene entretenidas con una promoción cada vez más abundante de productos de consumo; dietas para adelgazar, muchas veces innecesarias; comentarios sobre la vida privada de nobles o artistas; y la teleserie de turno.
Leer o escuchar estos contenidos no hace ningún daño a quienes están en estado de alerta y saben los intereses que se mueven tras ellos, pero pueden convertir en marionetas a quienes no los conocen e invierten su tiempo y energía en aplicar todo lo que se dice o recomienda en la publicidad o en los artículos más livianos.

A veces, incluso, puede llevar su salud a límites inconvenientes. No es casual, por ejemplo, que la anorexia se produzca casi exclusivamente entre las mujeres y en años que coinciden con una fuerte promoción de los regímenes alimenticios.
El “sueño de la bella durmiente” es una dolencia que no sólo las afecta a ellas, porque mientras se dejan llevar por temas intrascendentes, en su entorno la vida sigue desarrollándose sin su aporte. Y mientras este tipo de mujeres está preocupado de “qué le pasará al personaje principal de la telenovela”, el príncipe que espera para sacarla de su encantamiento parte, como Mambrú, a la guerra donde sea que ésta se lleve a cabo.
Las periodistas, por el rol social que les asigna esta cultura, están bien preparadas para entregar a los medios de comunicación contenidos trascendentes que ayuden a despertar a las personas que aún no lo hacen. Las relaciones humanas y el desarrollo personal, por ejemplo, son campos muy valorados por el sexo femenino y contribuyen a formar una sociedad más comprensiva y pacífica. A juicio de los expertos, ellas pueden contribuir a crear una cultura de paz, tan valorada en estos tiempos en que el mundo vive en torno a la guerra.
Aunque el rol de los medios de comunicación masiva no es educador, algunos de los temas que estos debaten interpretan las inquietudes sociales que, después de algunos años, se incorporan a la educación formal.
El periodismo puede informar, entretener y colaborar a la construcción de una sociedad mejor y menos guerrera, con mejores relaciones al interior de las familias, de la pareja, de las empresas y de toda la sociedad.
Esto depende, en parte, de la actitud que asuman las profesionales de la prensa, quienes podrían en este sentido determinar una meta común y luchar por alcanzarla.
Conscientes del problema y con una finalidad clara, ellas pueden poner énfasis en estos tópicos que, como son de gran atractivo para los lectores, cumplirían a la vez con el fin de la industria publicitaria que financia los periódicos, al capturar un público para promover sus productos.
Las revistas de hoy no tienen razones para ser productos “light” o poco inteligentes. Todo lo que se escribe puede ser entretenido, ya que esto depende más del tratamiento y de la vigencia de los temas que de estos en sí mismos.
¿Pueden las mujeres periodistas aportar a la sociedad algo distinto de lo que entregan los hombres?¿Es posible que masifiquen un periodismo para sus congéneres más digno del nivel al que éstas han llegado? O ¿seguirá predominando una visión machista que destina a la mujer un rol menor, en que los comentarios de la vida privada de los famosos, el consumismo y las recetas para obtener un marido deben ser el centro de su pensamiento?
Hay algunos que creen también que las mujeres de hoy no necesitan publicaciones diferentes a las de los hombres y que los periódicos femeninos sólo existen porque canalizan una publicidad segmentada, que satisface los intereses económicos de las industrias y promueve el consumo.
Cualquiera sea la respuesta a estas interrogantes, el tema merece un análisis.

Al Ritmo de la Tradición
La primera discusión, al tratar este tipo de temas, es si se considera que hombres y mujeres tienen roles sicológicos naturales diferentes o si la sociedad se los ha impuesto, materia sobre la que se ha escrito mucho. De ahí provienen las distintas corrientes de pensamiento sobre qué deben o no deben hacer ambos. Aún persisten las opiniones más conservadoras que excluyen a la mujer de su rol público y la relegan a la casa en exclusividad. Otros piensan que no importa que trabaje, siempre que no abandone los “deberes del hogar”, exigencia que no se le hace a ningún hombre. Y un tercer grupo cree que ambos deben incorporarse al campo del trabajo y, también, a las labores domésticas. Las tendencias más avanzadas señalan que:
“Las preguntas sobre la naturaleza de las relaciones entre los sexos y la manera como se construyen y perpetúan esas relaciones han sido un punto de partida para entender que el significado de lo femenino y lo masculino; lo que cada uno puede hacer o se espera que haga; la manera como se distribuye el prestigio; las ocupaciones, las habilidades y hasta las inclinaciones; los roles que cada uno cumple, son construcciones sociales.” [2]
“La mayoría de estas diferencias son producto de la sociedad y desafían los planteamientos de la sicología tradicional que durante mucho tiempo ha puesto el acento en el estudio de las diferencias individuales.” [3]

De acuerdo a lo que piensan los especialistas anteriores, las diferencias psicológicas entre mujeres y varones son, en un sentido general, artificiales: “el sexo no es una categoría natural basada en diferencias esenciales entre hombres y mujeres...Es una proeza de la imaginación y de la industria. Esto implica laboriosos esfuerzos para transformar hijos varones y mujeres en adultos masculinos y femeninos".
Según este punto de vista, la forma en que cada uno considera lo qué es un ser femenino o masculino, ejerce una influencia determinante sobre la manera en que cada uno se ve a sí mismo, actúa y organiza su vida cotidiana. En esta realidad, la sociedad en que vivimos relegó durante muchos años a la mujer a permanecer dentro de la casa y la obligó a sentir que estaba destinada sólo a la crianza de los hijos, dejando al hombre “puertas afuera” con el rol prioritario de proveer los bienes para mantener esa estructura. Separó así al padre de su importante misión afectiva y doméstica en la que habría compartido el placer de una relación permanente y estrecha con sus hijos y su pareja. Además, al ser ellos quienes definían el rumbo de la vida pública del país, les traspasó el poder de conducir el destino de la sociedad, a un futuro que, por las características que asigna a su educación, es esencialmente guerrero.
Cada cultura determina, según los estudiosos, qué es femenino o masculino, más allá de lo que los seres sienten como propio de su naturaleza. Esto se puede constatar en las parejas que se atreven a asumir lo que prefieren hacer sin aceptar presiones sociales, lo que es cada vez más frecuente. Ellas, en forma natural, pueden llegar a ser “el maestro chasquilla” de la casa, mientras él cocina y cuida a los niños.
¿Por qué deberían hacer roles impuestos por otros, en vez de escoger aquello para lo que son más hábiles?
Según algunos especialistas en el tema, “los hombres se han reservado para sí el desempeño de aquellas tareas más importantes para el funcionamiento social, especialmente en la medida en que éstas implican el control sobre los demás aspectos de la dinámica social. Así, la economía, política, legislación, religión, educación, etc., han estado siempre en manos del hombre o bajo su supervisión. Igualmente, los varones han desarrollado una serie de mecanismos conducentes al mantenimiento y perpetuación de la situación descrita. Estos mecanismos han consistido, fundamentalmente, en el fomento para los hombres y el impedimento para las mujeres de una serie de aptitudes, intereses, valores y rasgos de personalidad, y viceversa; así como en la difusión, a través de las instituciones sociales, de los dos conjuntos de rasgos estereotipados, masculino y femenino, de tal manera que los niños y niñas vayan aprendiendo los rasgos que se consideran propios de su sexo. Paralelamente, se desarrolla una serie de mecanismos de control judicial, reforzamientos sociales, castigos, etc., que favorecen el aprendizaje en cada sexo de su rol”. [4]
A juicio de ciertos expertos, culturalmente se determina que los hombres son más inteligentes y tienen más fuerza que las mujeres a quienes sólo les interesa la estética, lo social y lo religioso. Se atribuye al hombre el poder para dominar y a la mujer la dependencia y la afectividad. Se atribuye al género masculino una necesidad sexual mucho mayor que la del femenino, por lo que se pide a las mujeres comprensión para la infidelidad de estos.
“Los resultados de las investigaciones que han intentado averiguar si esos dos conjuntos de rasgos estereotipados corresponden en la realidad a lo que son los hombres y mujeres y sus respectivos comportamientos, han mostrado, en líneas generales (dada la enorme diversidad de comportamientos, aptitudes y actitudes comprendidas), que los hombres y mujeres se adecuan bastante, en la práctica, a lo que determinan las prescripciones sociales como propio de su sexo. Sin embargo, la mayoría de las investigaciones han mostrado también que esa correspondencia entre las prescripciones sociales y la realidad se debe, fundamentalmente, a variables socioculturales y no a determinantes de tipo biológico.” [5]
El estudio de los roles sexuales como tema de investigación se generó en la mitad del siglo veinte, época en que comenzaron también a preocuparse de la mujer como objeto científico. Grandes cambios sociales, económicos, políticos y psicológicos se produjeron con la revolución industrial. La ciencia también avanzó muy rápido en ese momento. Antes, las opiniones al respecto eran personales y tenían un origen religioso, filosófico o supersticioso.
La investigación, actualmente, tiene una terminología especial muy precisa en sus conceptos, lo que permite una buena comunicación entre los investigadores. También existen teorías sobre la forma en que se adquieren los roles sexuales dentro de las diferentes culturas. Existe un enfoque biologicista que pone énfasis en la relación entre la estructura anatómica y fisiológica y las diferencias en la conducta humana.

La teoría psicoanalítica, por su parte, pone el acento en la influencia de la figura de los padres del mismo sexo en los hijos del mismo sexo, mientras que la del aprendizaje social en como la observación, el modelo, los premios y castigos, sirven para adquirir determinadas formas de actuar. Por último, la teoría cognitiva observa los caminos de la socialización infantil después que se les define como varón o hembra.
Al observar detenidamente los roles sexuales se llega a la conclusión que estos no sólo varían en cada pareja humana, sino también en las sociedades, según la raza, la clase social e incluso la región geográfica, lo que anula definitivamente una posición rígida referente a lo que “debe hacer” el hombre o la mujer. Por lo tanto, también desaparece la obligación de escribir temas que sólo interesen a uno de los sexos o pedir a los periodistas, hombres y mujeres, que aporten lo naturalmente masculino o femenino en sus escritos.
Si a esto agregamos que la tendencia de los países más desarrollados es compartir el ámbito doméstico y el del trabajo lo más equilibradamente posible, podríamos determinar que caminamos hacia un mundo en que ambos sexos actuarán en lo público y en el hogar, con cierta igualdad, distribuyendo más justamente que hoy, la carga de trabajo.
Desde este punto de vista, no se justificaría un material periodístico específico para hombres y mujeres en una sociedad futura, en nuestro país, aunque tal vez sí en el momento actual, ya que por cultura se mantiene las diferencias aprendidas.

¿Celeste o Rosado?
Más allá de la discusión sobre si las diferencias psicológicas entre hombres y mujeres son o no naturales, éstas existen aún en nuestro país, porque se enseñan desde que los pequeños nacen y visten, por primera vez, de rosado y celeste.
Hasta a un niño puede parecerle absurdo que aún se le impida jugar con muñecas cuando ve a su padre mudar o pasear en coche a su hermano. También, las niñas pueden pensar que es extraño que no les regalen nunca un auto a pedales, ni de otro tipo, cuando su mamá conduce el suyo. Son cosas de hombres y de mujeres, en esta sociedad tan contradictoria, donde la realidad supera los prejuicios pero mantiene las costumbres.
Las diferencias psicológicas de origen cultural entre los sexos se notan también en el periodismo chileno y las usa la publicidad para lograr sus objetivos.
“A lo largo de los años, los medios de comunicación se dieron cuenta de la importancia que tiene la mujer para vender un servicio o producto. Por ello, tanto la publicidad como los artículos, reportajes e incluso programas televisivos están enfocados a ganar, especialmente, la atención y la preferencia de la mujer. Fue así como a mediados del siglo pasado empezaron a surgir revistas y programas en la radio, dirigidos única y exclusivamente al público femenino. Sin embargo, dichos medios de comunicación informaban a la mujer sólo de cuestiones vanas y fomentaban la creencia de creadores de movimientos artísticos e intelectuales, quienes argumentaban que la mujer era un ser de cabellos largos e ideas cortas. En otras palabras, la mujer era vista como una consumidora que debía estar al día para satisfacer a los hijos y al esposo”.[6]
Son muchos los estereotipos que las revistas femeninas han fomentado y, algunos bastante dañinos, que han trascendido hasta nuestros días. Según la misma fuente anterior, uno de ellos es la imagen de que, “a través de cientos de artículos, este tipo de revistas invitan a la mujer a ser bella para que pueda conseguir al príncipe de sus sueños y, peor aún, dan a entender a toda mujer que si no retienen a sus hombres, es precisamente porque no tienen un físico y un cuerpo adecuado”.
Estos conceptos difundidos por los medios de comunicación son responsables de muchos casos de anorexia y bulimia, trastornos que sufren mayoritariamente (90%) las mujeres.
El poder de la letra de imprenta, que avala una moda, angustia a lectoras incautas mientras mantiene muchas industrias que viven de promover productos y remedios para adelgazar.
“Existen análisis complementarios centrados en los valores sociales referentes a la condición femenina que incluyen la autopercepción de la mujer y su dependencia de los modelos culturales por los que adapta su cuerpo en términos de dimensión y peso a las normas imperantes. Un análisis comparativo muestra que mientras crece dramáticamente la cifra de mujeres anoréxicas, también lo hacen los artículos y la publicidad relacionados con el tema en las revistas femeninas. De hecho, las revistas femeninas promueven los regímenes dietéticos diez veces más de lo que lo hacen las publicaciones destinadas a los hombres”.[7]
Ideas Claras y Periodismo Compatible
Cuando trabajamos en los medios de comunicación, sabemos que normalmente los avisadores quieren mandar sobre lo que escribimos, en especial si son grandes empresas. De esta forma, es posible hacer que un periodismo aportador, más acorde con lo que las lectoras gustan leer y las periodistas quieren escribir, choque con los intereses económicos de quienes se mueven detrás de la publicidad. Sin embargo, creo que aunque no se logre el nivel deseado, es mucho lo que se puede hacer dentro de los medios informativos para otorgar una mejor calidad al periodismo. Lo importante es tener claro el objetivo que perseguimos como profesionales de la información y no darnos por vencidos en nuestros propósitos.
Buscar la confrontación con los avisadores no es lo mejor, pero tampoco lo es renunciar a lo que creemos de interés para nuestras lectoras. También ellos necesitan que las revistas se lean, y hay temas trascendentes que atraen mucho a las mujeres. Y cuando hablo de trascendentes, no me refiero a la política nacional e internacional con toda la importancia que esta tiene, sino a un ámbito que, por educación, influencia cultural y cualquier otra razón misteriosa, se define como más propio de la mujer: el desarrollo personal y las relaciones humanas. Estas dos áreas, que determinan en gran medida la felicidad de los individuos y el éxito en la vida, influyen en el desarrollo de las empresas y la preservación de la paz mundial. Sin embargo, son consideradas como secundarias por muchos hombres, culturalmente formados para la competencia y la guerra. Por ello, le asignan un espacio en los medios informativos, muy inferior al fútbol, desde luego, remitiéndose a páginas consideradas “femeninas”.

La educación aún no ha integrado estos tópicos en el currículum regular de la enseñanza básica, media o universitaria. Sólo se acude a ellos cuando los conflictos ya están en proceso, para analizar por qué el joven se droga, fracasa en los estudios o es un rebelde empedernido. También los analizan en las empresas cuando las relaciones laborales están muy malas. Igualmente se acude a estos si los matrimonios están ya a punto de separarse. No hay prevención, información de desarrollo individual ni colectivo. En otros países existe una vasta y valiosa literatura escrita por psicólogos, psiquiatras y otros especialistas que podría iluminar las mentes de las personas en conflicto y evitar las catástrofes. La realidad es que pocos las conocen y normalmente las han leído en los medios de comunicación.
En este sentido, el periodismo escrito por mujeres y el dedicado a éstas ha comenzado una labor que, a mi juicio, no debe interrumpirse sino incrementarse. Mi experiencia es que este tipo de artículos, junto con aportar al buen desarrollo humano, gusta mucho a la mujer chilena, por lo que indirectamente beneficia a los avisadores al subir los índices de lectura.
Como éste, hay muchos otros temas que es tarea de las mujeres periodistas poner en el tapete mientras pasa el tiempo necesario para que los hombres los valoren masivamente y se unan a la construcción de una sociedad más pacífica.
Educar para el buen consumo, por ejemplo, puede ser mucho mejor que hacerlo para el consumismo. Y esto no se contrapone con una buena publicidad, como se demuestra en países más avanzados que el nuestro. En un sistema de libre mercado, el consumidor debe asumir su rol para que éste funcione bien. Esto pasa por una educación general al respecto, la que en Chile aún es incipiente, mientras en las sociedades más desarrolladas tiene una importancia decisiva.
En Europa y Estados Unidos, entre otros, existen numerosas revistas que informan sobre calidad, precios y otras materias, que permiten hacer elecciones acertadas de lo que ofrece el mercado.
Hasta el puzzle y el horóscopo, dos de las secciones más leídas en las revistas de cualquier tipo, pueden orientarse a un pensamiento más positivo y enseñar lo que no se aprende en el colegio.
Los temas culturales, de entretención y, tantos otros, que no están necesariamente al servicio de la publicidad, deben proliferar. Especialmente aquellos que inciden en crear una sociedad más respetuosa de los demás, de su posibilidad de pensar distinto y de tantos aspectos que, en definitiva, demuestran el verdadero desarrollo de los pueblos.
Seguramente como periodistas deberemos hacer compatibles los intereses sociales con los de las empresas que financian las publicaciones. Esto no significa entregarnos a su causa sin luchar por elevar los contenidos que determinarán, en parte importante, el pensamiento y la actuación de las mujeres y sus familias en el futuro.
No debemos olvidar que los temas que elegimos para escribir en los medios de comunicación constituyen parte importante de la realidad que la gente conoce finalmente, dando forma a la opinión pública.

La Paz Nuestra de Cada Hora
Según autoridades de alto nivel mundial y representantes de diferentes corrientes ideológicas, una de las áreas en que la mujer y, por qué no la periodista, debería aportar un contenido propio a la comunidad es en la promoción de la paz, un tema tan sensible en la actualidad. Esto sería para contrarrestar la posición guerrera del hombre, ancestralmente educado para esta acción.
Existe un mito griego que deja en evidencia la actitud del hombre y la mujer frente a la guerra. Éste narra que se hizo un concurso para poner el nombre de la capital de Ática. Se congregaron doce jueces para decidir qué cosa era más útil de las presentadas por cada uno de los competidores: “Fue Atenea la que resultó victoriosa, al ser considerado más valioso haber plantado olivos. La rama de oliva es símbolo de la paz y símbolo de la Diosa Atenea y representa la actividad tradicional de las mujeres del lugar: plantar olivos (donde abundaban) y símbolo de la actitud pacífica femenina de la sociedad matriarcal, frente a lo ofrecido por Neptuno que había dado un golpe en el suelo del que hizo salir un caballo (símbolo de la guerra, actividad de varones en esa época y de la actitud guerrera de la sociedad patriarcal). La victoria de Atenea provocó la ira de Neptuno / Poseidón y tuvo consecuencias nefastas. Para calmar a Neptuno, Cecrops, padre de Atenea, tomó la decisión de castigar a las mujeres. Entonces, para desagraviar al Dios se impuso a las mujeres los siguientes tres castigos: a) se les quitó el derecho de votar; b) se prohibió que en adelante los hijos llevaran el nombre de sus madres (matrilinealidad), y c) se les despojó del título de ciudadanas, de manera que quedaran reducidas a ser meras esposas de los atenienses.”[8]
Muchos representantes de alto nivel de instituciones y religiones diversas opinan que la mujer posee aptitudes que promueven la paz y le asignan una función en este sentido.
“Las guerras nacen en la mente de los hombres; es en la mente de los hombres donde deben erigirse los baluartes de la paz. Las mujeres adhieren, con menos facilidad que los hombres, al mito de la eficacia de la violencia y pueden aportar una amplitud, una calidad y un equilibrio de visión nuevos, con miras al esfuerzo común que supone pasar de una cultura de guerra a una cultura de paz”.[9]
“Se reconoce cada vez más que (las mujeres) tienen aptitudes y experiencias que les permiten hacer una contribución en todas las etapas del proceso de paz.”[10]
“La mayor parte de lo amoroso y la ternura queda unido a la mujer, y pasa a definir lo femenino. Lo masculino queda relacionado con la función de lucha contra las adversidades del mundo externo, así como son tareas netamente masculinas la caza y la guerra...[11]
“..Deseo dirigir mi mensaje a las mujeres, pidiéndoles que sean educadoras para la paz con todo su ser y en todas sus actuaciones: que sean testigos, mensajeras, maestras de paz en las relaciones entre las personas y las generaciones.! “[12]

“¡Si todas las mujeres del mundo se decidiesen a construir la paz! Si ellas jamás se omitiesen en esta ingente tarea que la pareja humana debería llevar a cabo: el sueño de la paz, acariciado por todos y todas, seguramente llegaría a convertirse en realidad palpable, mucho más rápidamente...Milenios de ideología patriarcal (es decir, unilateral) fueron milenios de guerras casi interminables. El desequilibrio del mundo, quién sabe, sea el resultado de la exclusión de las mujeres de los niveles de decisión”...[13].

La Media-Educación
El problema de los roles asignados es bastante más antiguo de lo que imaginamos. Mientras logramos determinar si lo que quieren que hagamos coincide con nuestras mayores aptitudes individuales, podemos ejercer lo positivo que se nos ha inculcado por generaciones como algo propio: promover las buenas relaciones humanas y la paz.
Contribuir a formar la mente de los seres humanos para su propia conservación, desarrollo y una vida más grata puede ser una tarea importante para el periodismo. Si bien el rol de esta disciplina no es educador, existen momentos en que la información y la educación se acercan tanto que es difícil establecer una frontera entre ambas. Se educa cuando se da a conocer a través de un medio masivo de comunicación la aparición o recrudecimiento de una enfermedad, sus causas y sus formas de prevención.

También cuando se da a conocer una película o una exposición de arte contando sus orígenes, la historia del autor y el movimiento al cual pertenece. Esto, sólo por dar dos ejemplos simples.
En mi variada experiencia en el campo periodístico, me he dado cuenta que son múltiples las informaciones con contenidos educativos que incluyen los periódicos. Estas abren un espacio de conversación pública que, después de imponerse en la sociedad como algo necesario de ser aprendido, rescata la educación regular. Me tocó vivir esta experiencia en el campo de la ecología, donde inicié en los años setenta la difusión, a través de la revista del Domingo de El Mercurio, de temas de conservación de la naturaleza que ahora se incluyen en los libros de estudio de enseñanza básica y que, en ese tiempo, constituían una novedad de la que pocos sabían.
Formar conciencia de la necesidad de no juzgar al otro, sino comprenderlo en sus acciones, es algo impensable en las publicaciones periódicas de hoy, que destacan cualquier “caída” de las personas y de los personajes públicos, con el mayor escándalo posible, para despertar el morbo de la gente y aumentar los niveles de lectura del medio. Pienso que, pese a todo, podemos hacer algo para que esto cambie y también creo que hay formas más inteligentes de capturar lectores. Estas tienen que ver con cuánto les sirve el medio para solucionar sus problemas prácticos y también los más profundos y existenciales. Creo que la clave del éxito tiene mucho que ver, además, con la entretención e información que damos al público objetivo del medio, pero no puede quedarse sólo en eso.

Público Objetivo: Mujer Chilena
Definir cómo es la mujer chilena resulta ambicioso y prácticamente imposible, si se toma en cuenta la gran variedad socio cultural que existe y los contrastes de su educación. Las cifras pueden ayudar un poco a dilucidar el tema, pero el conocimiento que tenemos los periodistas, que determinamos lo que le gusta al público, es más bien intuitivo. Sin embargo, las publicaciones presentan a las mujeres de un modo determinado por los conceptos generalizados entre editores, en su mayoría, de sexo masculino.
Y ¿qué dicen los medios informativos sobre la mujer en Chile? “Primero que todo, que somos imágenes de portada por nuestros/sus cuerpos. Todas sabemos que una de las maneras de vender diarios, revistas o minutos en la televisión es mediante la cosificación del cuerpo femenino, convertido en objeto de deseo masculino. Luego, que somos imágenes y/o historias en las secciones de menos importancia al interior de los medios: espectáculos o páginas sociales. Aparecemos, entonces, como compañía de, como adorno o destacadas por atributos físicos, sin que se considere el aporte de las mujeres a la sociedad. Aparecen también los discursos en contra de las mujeres o claramente misóginos. En tercer lugar, que lo que nos interesa está contenido en secciones o especiales como son las páginas o suplementos femeninos, donde la realidad política y económica quedan fuera. Me detengo en este espacio "para las mujeres" que ha ido adecuándose a los cambios que hemos promovido y vivido las mujeres. Se orienten hacia mujeres del estrato socioeconómico alto o medio, siempre destacan la doble jornada - y la doble exigencia- de las mujeres: el trabajo y la familia.

Por un lado, se reconoce que estamos en el espacio público pero, por otro, se sostienen roles y visiones tradicionales, como la exigencia de la belleza, del buen vestir, de ser madre, enfermera, cocinera, economista, sicóloga y decoradora. En cuarto lugar - y en realidad es lo más importante, pero no por ello lo más evidente y visible-, que las mujeres no estamos. No somos parte de la jerarquía que se muestra y cuando lo somos, sospechosamente, lo que se dice de estas mujeres no está vinculado a la discusión pública sino a realidades privadas. Ejemplos repetidos son las preguntas a ministras, senadoras, diputadas, alcaldesas, generalas, acerca de cómo se las arreglan con la casa, las hijas e hijos, el aseo, la peluquería. O destacar aspectos secundarios de las mujeres en el poder, como su apariencia física o el gusto por determinadas prendas de vestir, cosas que jamás interesarían en caso de un hombre en estos cargos (imborrable recuerdo la lectura de foto de un vespertino que señalaba que las ministras del gabinete se distinguían ¡por usar minifalda!)”.[14]
La visión de las mujeres no corresponde mucho a la realidad de su vida ni de sus talentos, ni de su aporte a la comunidad.
“El verdadero avance de la mujer en la sociedad, sus logros y sus metas, no son visualizados en su verdadera dimensión. Excluidas por años de la representación como sujetos, regresan a ella como figura, como objeto: las imágenes y figuraciones del cuerpo femenino por sus excesos, han terminado por convertirla en la reina del Eros y en un gancho de la publicidad y el mercadeo”.[15]

Espejo de los Tiempos
La publicidad ha reemplazado, en muchas revistas con un público femenino, el espacio que antes dedicaban a temas de interés para las mujeres por avisos colocados en páginas derechas, las más leídas según las encuestas. Los artículos periodísticos, en cambio, en algunas de ellas están en letra muy pequeña y página izquierda, lo que demuestra cómo el periodismo es, cada vez más, un relleno dentro de estas publicaciones, mientras la publicidad es ahora lo principal. Y no es de extrañar que esto suceda.
Vivimos en un modelo económico distinto, cuya meta primera es hacer negocios en los cuales todos los procesos los manda y regula el mercado y los medios de comunicación son un reflejo de la realidad.
Cuando las mujeres estaban la mayor parte del tiempo en casa, las revistas hablaban de “labores” para que ellas hicieran para su familia, recetas de cocina y uno que otro cuento romántico, que las hacían soñar con que el amor ideal existía y un príncipe, como los de las películas de Disney, las despertaría a la vida con un beso y las llevaría al altar, con lo que solucionaría todos sus problemas.
Posteriormente, en los años sesenta, la mujer comenzó a luchar por sus derechos y por el ejercicio de una sexualidad más parecida a la del hombre. Entonces surgió la revista “Paula”, con artículos tan “audaces“ para esa época como los del uso de la píldora y otros sistemas de anticoncepción. Hoy, cuando la realidad femenina ha cambiado mucho, pocas creen en príncipes encantados y nadie se admira de casi nada.

Se ha entrado en un período de adormecimiento, en el cual lo más importante es comprar e informarse de los chismes de alto nivel, aunque eso no satisfaga en definitiva ninguna necesidad del alma. Se supone, o le conviene a los publicistas darlo como un supuesto, que las mujeres quieren pasar el rato, entretenerse y olvidarse de los problemas que, si tuviéramos otra actitud, tal vez podríamos evitar o solucionar en parte.
El resto de la lectura o de la información masiva está en publicaciones para todos los gustos que se dirigen al hombre, la familia, los aficionados al arte, la jardinería, las manualidades, etc.. En este momento se podría decir que existe menos periodismo femenino concebido en la forma tradicional y muchos periódicos de distinto tipo donde ellas también se informan .
¿Podemos las mujeres de esta profesión aportar algo diferente al periodismo o será éste uno de los muchos “productos light” tan en boga? ¿Necesitan nuestras lectoras un periodismo de un nivel mejor al que hoy existe? Dos preguntas diferentes que convergen en un tema común: periodismo y mujeres. Son éstas algunas de las interrogantes que he tratado de contestar desde un punto de vista personal y de estudiosos del tema.
El debate corresponde a todo el gremio y, seguramente, las respuestas serán muy variadas y aportarán el camino a seguir para nuestra y otras generaciones. Lo importante es discutirlo, pensarlo, decidir un camino propio y no dejarnos llevar por el medio que nos rodea. A lo mejor podemos contribuir, con un pequeño aporte, a la “humanización “ de todos y establecer una paz más duradera.
* Periodista, Licenciada en Comunicación Social, U. de Chile. Profesora Géneros Periodísticos en Escuela de Periodismo U. Santo Tomás
[1] Instituto Nacional de Estadísticas- “Síntesis Censal 2002”; Santiago-Chile, abril 2003. Disponible en www.ine.cl/cd2002/sintesiscensal.pdf
[2] Suárez de Garay, M.Eugenia. “Lo artificial de las diferencias”; Universidad de Granada, Granada-España, 1994. Disponible en www2.udg.mx/laventana/libr2/maru.htrul
[3] Hare-Mustin, Rachel T; Marecek, Jeanne. “Psicología y construcción de los sexos”; Textos Universitarios Herder; Barcelona-España; 1994.

[4] Moya Morales, Miguel. “Los roles sexuales”; en Gazeta de Antropología Nº3; Universidad de Granada; Granada-España,1984. Tesina. Disponible en www.ugr.es/rpwlec/G03-08Miguel_Moya_Morales.html.
[5] Moya Morales, Miguel. “Aproximación psicosocial de los roles sexuales”.Tesina; Universidad de Granada; Granada-España, 1984. Disponible en www.ugr.es/rpwlec/G03-08 Miguel_Moya_Morales.html.
[6] Rodríguez Zepeda, Sofía. “Medios de comunicación y estereotipos”. Instituto Nacional del Distrito Federal de México”; México D.F- México, agosto 2001. ww.inmujer.df.gob.mx/medios/articulos/ago01.html
[7] Rosenzvaig Roberto. “Anorexia y bulimia”; en La Tercera de la Hora ( suplemento “Mujer a Mujer”); Santiago-Chile, 10 agosto 2002.
[8] Cano F.; Martín. “Mitos que recuerdan el matriarcado”. Portal de e-leusis.net: "La Ciudad de las Mujeres en la Red"; 2000 (http://www.e-leusis.net/documentos.asp).

[9] UNESCO “ Manifiesto 2000”, Cuarta Conferencia Mundial de las Naciones Unidas sobre la Mujer; Beijing-China, septiembre 1995.
[10] Annan, Koffi. "Las mujeres suelen ser las primeras víctimas de los conflictos armados". Mensaje del Secretario General de las Naciones Unidas con ocasión del Día Internacional de la Mujer; marzo 2001.
[11] Borro; Dr. Carlos Enrique. “Apuntes acerca del retorno al matriarcado”. Antropología masónica. www.masonería-argentina.org.ar/simbolo/732001.htm
[12] S.S. Juan Pablo II. “La mujer, educadora para la paz”. Jornada Mundial por la Paz 1995.

[13] Ghisleni; Hna. M° Augusta (FSCJ), “Si todas las mujeres del mundo” ; en revista “Just Good Company”; 2000 (www.justgoodcompany.com/1.1/sitodastext.htm).
[14] Muñoz Castillo, Carolina. “Aprendiendo y enseñando periodismo desde la diferencia sexual”. En segundo “Encuentro de Facultades de Comunicación Social - Cono Sur”; Noviembre de 2002.
[15] Sélum Yabeta Roxana. “Imagen cuerpo y diferencia”; en Sala de Prensa; Año 3, volumen 2; mayo 2001. Web para profesionales de la comunicación iberoamericanos (www.saladeprensa.org).

Apagar el televisor ¿la única solución?

2006-06-01T19:41:00.000-07:00

El barómetro de calidad de los noticieros centrales de la televisión chilena entregó los resultados de una medición de diez emisiones de cada informativo central de los canales abiertos, en un período de 10 semanas. Los resultados muestran que estos dedican prioritariamente su espacio a deportes (27,1%); policía (12%) y política (11,8%).

Lo que no se mide, o al menos no se difunde, es la forma en que se enfocan estos temas que, en vez de entregar informaciones globales de lo que ocurre en cada área, incluyen los últimos chismes de las estrellas del deporte, la política y lo más escabroso de los casos policiales. Tampoco se dice por qué temas tan importantes como salud, economía o consumo, entre otros, quedan fuera o poco representados en la pauta.

Una de las funciones de los medios de comunicación es encender conversaciones. Tal vez por eso, en los últimos años, el país se ha centrado en hablar los temas propios de un pueblo chico abandonando un enfoque de más alto nivel para los problemas. Posiblemente por eso hoy se comentan, durante horas, las rencillas entre los entrenadores de un equipo de fútbol, en vez de ocupar ese tiempo en fomentar o practicar deportes. También se disfruta criticando, desde el tibio living de la casa, lo que otros hacen para solucionar, en terreno, los problemas de la comunidad.

Los noticieros centrales figuran entre los espacios de mayor audiencia de la televisión. Por esta razón, son los preferidos de las empresas de publicidad para difundir los avisos de sus clientes.

Si estos subieran el nivel de lo que tratan, profundizando los grandes temas, e incluyeran otros aspectos, tanto o más relevantes que los que privilegian hoy, tal vez sería posible mejorar las decadentes conversaciones que se escuchan a diario y, como consecuencia, incorporar a los chilenos a acciones positivas para solucionar sus problemas.

Algo similar ocurre con el lenguaje que se usa hoy en pantalla, en el que abundan los localismos, las frases hechas y las sobrantes. Por un efecto de imitación, esta forma de hablar nivela hacia abajo a la sociedad entera. Los objetivos de la televisión, según la primera ley de 1970, eran afirmar los valores nacionales y la dignidad de la familia; fomentar el desarrollo de la educación y la cultura e informar objetivamente sobre el acontecer nacional e internacional.

¿En qué lugar del camino se diluyeron estos buenos propósitos y se transformó este medio en una forma más de comercio?

Un poco de historia

La televisión chilena se inició a fines de la década del cincuenta. Un público aún asombrado pudo seguir, poco más tarde, el Campeonato Mundial de Fútbol de 1962, en una pantalla en blanco y negro, con imágenes en movimiento. Antes de que ésta existiera se informaba y entretenía, principalmente, leyendo diarios o escuchando radios, por lo que la llegada de este nuevo medio fue todo un acontecimiento.

La televisión comenzó a funcionar en manos de las universidades y del Estado, a quienes se confió la misión de mantener los principios que la orientaban. Los privados no tuvieron acceso a la propiedad de los canales hasta 1990. Sin embargo, ellos financiaban los programas a través de la publicidad, porque no prosperó un aporte económico universitario.

En 1970, se dictó la Ley General que reguló su funcionamiento y cuyos objetivos principales eran los ya señalados. Ésta permitía la exhibición de publicidad pero con ciertos límites, que desaparecieron en 1977. Durante el periodo de auge económico, en 1980, los canales atrajeron más avisos, por lo tanto, más ingresos, aumentando la influencia de los privados en este medio. Algunos dicen que eran canales universitarios financiados por particulares.

La ley de televisión de 1989 les permitió, finalmente, acceder a la propiedad de los canales de televisión a las personas jurídicas de derecho público o privado constituidas en Chile y con domicilio en el país. Desde entonces, los capitales extranjeros también pueden participar, pero sólo como parte de su propiedad.

A partir de los ’80, la TV cambió la distribución de la inversión publicitaria que la década anterior encabezaba la prensa escrita. Según cifras del 2004 proporcionadas por la Asociación Chilena de Agencias de Publicidad (ACHAP), este medio concentraba el 49.1% de las inversiones publicitarias, seguida por los diarios con 29,4%, radios con 8.2%, vía pública 6.7%, revistas 3,5%, TV cable 1,7% y on line con 1,0 %.

El rating

Medir el éxito o el fracaso económico es propio de un negocio y, desde que la televisión pasó a serlo, perdió de vista su misión social, en la cual se le asignaba un rol en pro de la familia, la cultura y similares. El centro de la mirada pasó a estar, desde ese momento, en la producción de dinero por sobre cualquier otro objetivo.

Atraer a los avisadores depende directamente de la sintonía. Por los espacios más solicitados se cobran mayores precios y, por lo tanto, estos constituyen una buena posibilidad de obtener recursos económicos. Pero ¿cómo comprobar qué espacio es mejor para avisar o qué tipo de noticias vende más? Ante esta interrogante se hace indispensable contar con un instrumento que proporcione cifras concretas de teleaudiencia.

Las agencias de publicidad requieren tener información con qué hacer sus estrategias de medios. Sólo así pueden construir argumentos de venta para sus clientes ¿Dónde avisamos? ¿Qué programa preferimos? son algunas preguntas que requieren respuesta. Y se necesitan antecedentes sólidos para responder a los clientes y orientar su inversión. El rating surge como una solución a este problema, aunque algunos piensan que no es representativo de la realidad. Esta medición se obtiene con el People Meter, un aparato que contiene una pequeño receptor digital computarizado que se conecta a poco más de trescientos hogares elegidos (algunas familias por cada grupo socioeconómico).

En cada hogar escogido existe un "aparato principal" y varios "esclavos", que reciben la información y la envían a éste que, a su vez, la deriva a la central de información. Desde ahí llegan los datos procesados a cada canal de TV suscrito, en aproximadamente un minuto. Este sistema reemplazó al cuadernillo que debían llenar las familias seleccionadas y tiene la capacidad de medir, on line, la cantidad de personas que ve el programa en un determinado momento.

Una vez que se han recabado los resultados, se obtiene un promedio que da el rating. Para que un programa tenga éxito, debe tener un puntaje promedio con que se aseguran los patrocinadores.

Los canales de TV necesitan autofinanciarse. Dependen, por lo tanto, de la publicidad y los auspicios. Como consecuencia, la programación está determinada por el juicio de quienes la diseñan, a partir del rating posible del programa, y por los avisadores, que definen su inversión según éste. Por eso, los canales otorgan tal importancia a obtener uno alto y, en ocasiones, descuidan el contenido de sus programas ya que la mayor sintonía no siempre es signo de buena calidad.

El sistema sería más justo si todos tuviéramos un people meter en nuestro televisor, pero eso no es más que una utopía. Dependemos, por lo tanto, de lo que ven unas pocas familias que, según algunos sociólogos, no son representativas del total de la audiencia. Tal vez por eso existe un debate permanente sobre los contenidos de la televisión y el descontento va creciendo como una bola de nieve.

“El sistema ‘people meter on line’ sólo existe en Chile y, recientemente, también en Brasil. Las legislaciones de Estados Unidos y Europa no permiten mediciones en directo de lo que se está observando en televisión, puesto que esto traería consigo una perversión del mensaje que se desea transmitir.

En estos países, la evaluación que hace la población de las ofertas televisivas es conocida a posteriori, ya que así se evita que el mensaje que desea ser transmitido se vea modificado en función de los intereses instantáneos de la audiencia. Se parte entonces del supuesto que existen líneas editoriales que interesan ser difundidas a la población, de modo que los canales de televisión entregan diversas propuestas de sentido frente a los fenómenos de la realidad social.

Es así como se busca compatibilizar, por un lado, los intereses de la población general, y por otro, los mensajes que son considerados como pertinentes y válidos por aquellos sujetos que se encargan de hacer televisión”.[1]

Críticas frecuentes

Las críticas que escuchamos más a menudo sobre los contenidos de los noticieros, por ejemplo, no sólo tienen que ver con la cantidad (12%) de informaciones policiales, reflejadas en el estudio realizado por el barómetro de calidad de los noticieros centrales de la televisión chilena, sino también por la forma en que éstas se dan.

La televisión actual destaca una parte de la realidad formada sólo por los principales accidentes, robos y asaltos del día. Cuando les faltan crímenes en Chile, acuden a los peores dramas que ocurren en el extranjero, pero no para informar en forma general sobre estos, sino para desatar las emociones del público receptor. Esto produce, a la larga, una reacción de rechazo y saturación. Los televidentes se aburren de escuchar sollozos con micrófono abierto. De ver miseria y dolor. Poco a poco, esto los aleja de la televisión hacia otras maneras de informarse.

Como si esto fuera poco, las noticias de este tipo se repiten varias veces al día y se detalla hasta el cansancio un mismo hecho policial puntual, a veces poco relevante o que siempre ha sucedido. La cantidad de espacio televisivo dedicado al sector policial aumenta su importancia, desvirtúa la realidad y mantiene a la sociedad en un estado de alerta permanente, que la lleva a un grado innecesario de estrés.

Las personas mayores, que están mucho tiempo en casa escuchando las noticias que dan los medios de comunicación, ya no se atreven a salir. Según lo que allí perciben, hacerlo constituye un riesgo tremendo y prefieren mantenerse protegidas en su hogar, aunque ni eso les produce ahora la misma sensación de seguridad de antes, porque también han visto los detalles de las noticias de asaltos a las casas.

Sin duda, la televisión “amarillista” no contribuye a la calidad de vida ni a la salud mental de los chilenos. Especialmente de aquellos que, por distintas razones, deben permanecer mucho tiempo al interior de sus casas, sin un contacto directo con la realidad, que es bastante menos aterradora.

Según las cifras que reflejan los estudios sobre el tema, la delincuencia no ha aumentado en la forma que se percibe ¿quiénes, además de los psicólogos y psiquiatras, se benefician con esta sensación de inseguridad que transmiten los noticieros de televisión? Sin duda, entre otros, los mismos medios que piensan que así aumentan su público.

La farándula

Hace poco un importante diario de la capital señalaba un ranking de portadas de diarios y revistas de circulación nacional, entre el 10 y 16 de septiembre. El primer lugar, con ocho apariciones lo tenía Quenita Larraín. El segundo, con siete apariciones, Marcelo Ríos. El tercero, con cinco apariciones, Giuliana Sotela. Todos destacaban por un solo caso de su vida privada que se había hecho público. En televisión sucedió esa semana algo similar ¿No interesa nada más a los chilenos?

Los espacios dedicados a deporte en los noticieros(27%) muchas veces están lejos de informar sobre lo que sucede en esa área y sólo ventilan conflictos privados de sus personajes. Igual cosa sucede con los de política. Porque cuando en los noticieros de televisión se habla de esto, no se informa de lo que se realiza en este campo sino de la última pelea entre los parlamentarios o los candidatos presidenciales.

Sin duda, la prominencia (personajes destacados), el conflicto y el sexo (romance), son elementos que hacen noticia. Pero no son los únicos ni los más importantes. Hay muchos otros que podrían hacer una crónica televisiva o escrita, interesante de ver: proximidad, consecuencia, rareza, conflicto, actualidad, emoción, progreso, suspenso y tragedia,
repetiría un estudiante de periodismo.

Por esta razón, parece increíble que los medios informativos de Chile, en una misma semana, concentren su atención sólo en la vida de una pareja prominente. Es un problema privado de personajes públicos que deben solucionar ellos. Puede ser portada de algunos medios faranduleros, pero ¿de la mayoría? ¿en una sola semana?

En la misma semana en que se firmó la nueva Constitución del país, sólo hablamos del Chino y Quenita. En un momento en que la brecha entre la pobreza y la riqueza en Chile es enorme, hablamos del Chino y Quenita. Cuando se requiere encontrar caminos de reconciliación, hablamos del Chino y Quenita. Mientras todo se transforma en comercio y los valores que nos pueden hacer felices quedan en el olvido, hablamos del Chino y Quenita. Ellos solucionaron ya su problema y los opinólogos se quedaron sin éste tema.

Eso es lo que pasa en el mundo chileno de las noticias, tanto en televisión como, a veces, en la prensa escrita. El foco de lo que sucede no son los problemas más importantes para el país o la sociedad, sino su aspecto farandulero que distrae la atención hacia hechos que no aportan a la solución de sus problemas.

Con esta manera de informar sólo se ahondan las diferencias entre las personas y se adormece a quienes deben hacer algo por terminar con estos: la comunidad y sus dirigentes.

El lenguaje

Los “garabatos” o groserías eran, hasta hace poco tiempo en Chile, palabras que no se decían en público, especialmente en los estratos medios y altos. A las mujeres se les enseñaba a excluirlas de su vocabulario y a los hombres, a evitarlas delante de ellas y de los mayores: “por respeto”. La televisión usaba unos “bip-bip” para reemplazarlos, la radio se los saltaba al editar sus grabaciones y la prensa escrita, salvo los periódicos muy transgresores, los excluían de sus páginas.

En no más de cinco años, el panorama cambió radicalmente y la moda impuesta o reflejada por los medios de comunicación no sólo dejó a la vista todo lo que antes se ocultaba, sino comenzó a destacar aquello con especial regocijo ¡Y pobre del que se oponga! A ese se le tilda con apodos burlescos que aluden a su incapacidad de evolucionar con la rapidez que requiere el mundo actual. Una evolución “a la chilena” que no se sabe de dónde viene, ni a dónde va y determina, usando un poder fáctico, que todo lo que antes se consideraba políticamente correcto en la actualidad es incorrecto.

La realidad giró en 180 grados y, ahora, todos hablan en privado sobre el desagrado que les produce este mundo burdo pero pocos se atreven a hacerlo en público, para no parecer pacatos.

Más allá de las peculiaridades de nuestra sociedad, el fenómeno que algunos consideran como un “destape” trae como consecuencia un problema evidente de comunicación, herramienta vital en un mundo globalizado. Esto hace que algunos extranjeros crean, como le sucedió a un amigo de Guatemala, que los chilenos no hablan español, sino una jerga difícil de entender. En ésta se reemplazan casi todos los sustantivos y verbos por “la palabreja aquella”, como denomina al más socorrido de los términos de nuestro limitado vocabulario un distinguido académico. Se animalizan las cosas, como grafica magistralmente Lukas en su libro “El bestiario del Reino de Chile” y, como si fuera poco, ahora se usan hasta en los medios de comunicación masiva, términos nacionales que la sociedad considera burdos y procaces.

El lenguaje verbal en nuestro país es cada vez más pobre y local, alejándose así de la relativa universalidad del idioma español. Contrasta en forma evidente con el hablar fluido y correcto de las “nanas peruanas” que desempeñan trabajos domésticos para patrones cada vez menos letrados y con el alto nivel de las expresiones culturales del teatro y otros espectáculos que vienen del otro lado de la cordillera.

A medida que Chile avanza económicamente, en vez de subir de nivel cultural, decae.

El lenguaje empobrecido se hace poco entendible para quienes hablan el español en otros países o lo aprendieron para hacer negocios y visitar estas tierras, lo que no favorece a nadie.

Más allá del desagrado que pueda producir a gran parte de los chilenos, esta especie de dialecto constituye una pérdida importante de vocabulario y una barrera evidente para el entendimiento con los extranjeros, indispensable en un mundo global. Igualmente, usando una expresión de moda, es “un asesinato de imagen” para Chile, considerado antiguamente como uno de los países más cultos de Latinoamérica.

Caminos de solución

Por mientras los ejecutivos de televisión encuentran caminos para autofinanciarse y, a la vez, subir el nivel de la actual programación, los televidentes tienen varios caminos. Uno de ellos es aguardar con paciencia que quienes determinan los programas televisivos se den cuenta que el amarillismo no sólo degrada sino, también, aburre. Otra posibilidad es esperar a que se percaten que el público de alto nivel económico, el que más compra, no es el mismo que prefiere los programas que marcan ese alto rating por el cual ellos se guían.

Si no se está dispuesto a esperar más y se desea un cambio a corto plazo, basta unirse al grupo de los descontentos, comunicarse a través de los blogs y apagar durante algunos días el televisor. Especialmente, efectivo sería que optaran por este camino los pocos que tienen en su casa el people meter. Existen en este momento muchas maneras de informarse y también de entretenerse ¿para qué hacerlo con la televisión si insiste en una programación de mala calidad?

[1] Columna de.... Crsitóbal Rovira K. www.elmostrador.cl (11 VI 2004).

El síndrome de las barreras

2006-05-29T22:21:00.000-07:00

Una de las características de los chilenos es la de culpar a los demás de los problemas que se producen por no asumir las propias responsabilidades. Por eso, si hay basura en las calles, se culpa a la Municipalidad, y no a quienes la botan; si se existen perros vagos, nada tienen que ver los dueños de los animales que los abandonaron. Son las autoridades las que no se preocupan de recogerlos. Y si lo hacen, son éstas las malas porque los mantienen en jaulas y no le dan el cariño suficiente. Pocas veces se escucha hablar de la responsabilidad ciudadana. De aquella que cada uno tiene que asumir respecto a lo que ocurre en su entorno.

Poco sorprende entonces que la culpa de los accidentes carreteros no sea de los choferes que conducen en condiciones en que no debían hacerlo; ni de las empresas que, por ahorrarse unos pesos, hacen que estos cumplan jornadas más largas de las que resisten. No. La culpa es de las barreras de contención, que no son capaces de atajar los autos o buses que se están cayendo a un precipicio. Y desde luego, de quienes las construyeron. Aunque si se trata de particulares, la cosa cambia. Igual es el gobierno de turno el responsable. Porque debía haberse dado cuenta de la irresponsabilidad del privado.

El síndrome de las barreras se repite en todo orden de cosas. Por eso frente a cada noticia que escuchamos en los medios de comunicación deberíamos al menos tener la inquietud de preguntarnos: ¿sólo es responsable la autoridad?

En el caso de los robos, por ejemplo, llama la atención los montos de dinero y joyas que encuentran los ladrones dentro de cualquier casa de nivel acomodado. Sin quitarles a éstos su responsabilidad en los hechos, es posible preguntarse por qué el dinero se guarda en el hogar y no en los bancos. También sería bueno saber por qué existe la costumbre de abrir la puerta a cualquiera que responde: “Yo” a la pregunta “¿Quién es?” que se usa en los porteros automáticos. Sería conveniente alguna vez cuestionarse y pensar ¿cómo es posible que algunos acumulen joyas de millones de pesos para usar eventualmente, mientras otros, apenas tienen que comer? Pero quizás si esto se dice en voz alta, se culpe al gobierno de turno, porque ha dejado que esta sensibilidad, tan cristiana, a menudo olvidada, surja en mentalidades “extremistas”.

Si se observa con detención lo que sucede en el entorno y cada uno asume su responsabilidad, es posible terminar con muchísimos problemas. La acción ciudadana, que en países desarrollados surge como respuesta natural frente a diversos tipos de problemas, en Chile aún está en pañales. Y , por lo menos eso, no debía esperarse como una iniciativa de gobierno, ya que es una responsabilidad individual de las personas.

Las energías gastadas en culpar a las autoridades, cualquiera sean éstas, pueden canalizarse en contribuir en la solución de los problemas y dejar de lado esa cómoda actitud de crítica con la que se desanima a cualquiera que quiera luchar por un mundo mejor .

Por eso sería bueno dejar de lado el síndrome de las barreras de contención y cada uno prevenir los problemas, anticipándose a tomar las medidas que los eviten, en vez de esperar que las autoridades de cualquier tipo que sean, deban impedir con elementos especialmente diseñados, los errores que hasta los más críticos cometemos a diario.

El placer de lo bello

2006-05-24T16:26:00.000-07:00

Más allá del nivel cultural de las personas, que puede o no influir en la apreciación del arte, la sensibilidad natural permite el goce de lo bello aún sin educación previa. Pensaba en eso, esta semana, mientras veía un magnífico espectáculo artístico que el Ballet Nacional Chileno acaba de estrenar en el Teatro de la Universidad de Chile.

¿Por qué privar a las personas comunes de disfrutar esa belleza? Esa que va más allá de un cuerpo perfecto, que es lo único que se exhibe profusamente en los medios de comunicación.

Obras que mezclan el canto popular, el ballet moderno y la poesía, como es el caso de “Valparaíso vals”, transportan al público al ambiente de los locales del puerto, con sus cantos típicos, incorporando a la vez el ballet y la poesía, que deberían estar al alcance de todos. Su difusión masiva es un derecho de la gente y no sólo de una élite que, por su formación cultural, sabe que este placer existe y lo busca.

Son muchos los que están cansados de ver en televisión abierta y, a veces hasta en el teatro, sólo espectáculos burdos. Dentro de este público, hay personas descontentas por intuición, pese a que no saben a ciencia cierta cuánto es el goce de lo bello que se pierden.

Parece egoísta seguir para siempre alimentando de “comida chatarra” a un público que podría disfrutar de un menú más fino y conocer el placer que este puede darle. Y hablo en términos culinarios porque es tal vez lo único en que la televisión estimula el refinamiento, movido por el interés de vender ciertos productos.

¿Por qué no romper el círculo vicioso y entregar al que aún no se ha refinado, todo aquello con lo que logrará este objetivo? ¿ Por qué no intentar una experiencia como la del maestro de música de la película “Los Coristas”, que logra hasta el milagro de rehabilitar a los jóvenes más rebeldes por medio del arte?

El placer de lo bello es universal y debe masificarse. La televisión podría hacerlo, si quisiera.

Más integración y menos muñecas

2006-05-24T14:24:00.000-07:00

La noticia aparecida en un medio de comunicación nacional sobre el cambio de grupo objetivo de algunos fabricantes de juguetes del mundo, mueve a reflexionar.
Como los niños, en ciertos países, están punto menos que en vías de extinción, por la reducción de las tasas de natalidad y los viejos son cada vez más, los industriales han decidido hacer juguetes para este último grupo etareo. Buscando qué podría servirles, inventaron una muñeca que los saluda, les dice que los quiere y les otorga compañía y un afecto casi virtual. Además, ésta pesa lo mismo que un recién nacido, para hacer más real el hecho.

Al leer esta información, no puedo menos que pensar la forma fría y metalizada de solucionar la entrega de un afecto que los adultos mayores requieren y merecen de sobra. De paso, todo se enfoca como un negocio, lejos de cualquier sentimiento que mueva a tomar acciones de acercamiento y de integración familiar.

En algunos países “ más desarrollados” existen hogares y asistencia a los grupos mayores, pero también casos en que estos son dejados por sus parientes en la berma de una carretera, para que las instituciones sociales se hagan cargo del “bulto”.

La política cada vez más frecuente de funcionar en familias estratificadas, en las cuales los abuelos no participan de las fiestas de los niños, ni menos de la de sus hijos, nos hace entender cómo, poco a poco, éstos van quedando aíslados, especialmente cuando sus pares empiezan a morir o se invalidan y se les hace más difícil trasladarse a otras casas.

Recuerdo con nostalgia los tiempos de mi niñez, en que los abuelos no se perdían una celebración de cumpleaños o aniversarios de familia y participaban activamente, como cabeza de cualquier reunión de los otros grupos etáreos de la familia.

¿Iremos a llegar al momento en que los adultos mayores chilenos tengan que comprar aquellos juguetes para contrarrestar su soledad? ¿ O somos capaces de parar ahora con la exclusión y volver a la familia integrada que hasta hace poco funcionaba en pleno en nuestro país?

Actuar sin conciencia ¿es hombría?

2006-05-07T16:45:00.001-07:00

Con frecuencia vemos en diarios y televisión, los accidentes producidos por el consumo excesivo de alcohol. Todos comentan y se admiran de lo que sucede. Pero pocos hacen algo concreto para evitarlo. Se espera hasta que ocurra el próximo episodio trágico,para repetir las mismas observaciones.

El gran aumento de publicidad que incentiva el consumo de vino y también licores más fuertes, no hace más que contribuir al ya tradicional vicio. En una cultura que asocia el alcohol con la hombría, no falta el muchacho que cree que si no se emborracha es “para el otro lado”. De esta forma, se siente en la obligación moral de demostrar lo contrario, como si fuera un atributo positivo convertirse en un bulto y perder la voluntad hasta exponerse a que otros hagan con él lo que deseen. O que él haga con los demás lo que no desea.

Como hoy está de moda todo lo relacionado con el vino, como fruto de fuertes campañas de consumo iniciadas por los industriales del ramo, me contaba una amiga que hacía clases en una Universidad, que se habían ofrecido muchos cursos para los jóvenes. El que marcó todos los record de asistencia fue el de cata de vinos.

Indudablemente hay que distinguir entre aprender a apreciar un buen producto y emborracharse, pero lamentablemente,no todos son capaces de hacerlo. Incentivar el consumo de alcohol para vender más, lleva a los excesos que todos conocemos y que nada tienen que ver, que yo sepa, con la hombría. Más bien es al revés, ya que como se sabe, el alcoholismo hace declinar hasta la potencia sexual.

Si bien tradicionalmente son los hombres quienes más han bebido estos productos, fruto de la cultura machista que los impulsa a ello, hoy la mujer también ha ingresado a este mundo, con un afán de igualdad. Ya no es vergonzoso para ellas excederse. Y lamentablemente, en vez de que los hombres dejen estos malos hábitos, ellas los han adquirido. Como consecuencia, se viven muchos dramas familiares en todos los estratos sociales,incluyendo accidentes por exceso ocasional en el consumo o por alcoholismo.

Sería conveniente que tal como se adoptan iniciativas para frenar el hábito de fumar, se hagan campañas masivas de educación sobre el tema o se inicie cualquier otra acción para enseñar que el alcohol requiere de un consumo prudente. Pasar el límite de lo conveniente y habituarse a un consumo excesivo es mucho más fácil de lo que todos se imaginan.

Conversar el tema públicamente, tomar iniciativas para desincentivar este hábito,es indispensable. Al menos debería terminarse esta campaña contínua a través de los medios masivos de comunicación, para estimular el consumo de alcohol que cada semana deja muertos y otras víctimas al interior de los hogares chilenos.

Redes de apoyo para críar los niños ¿son necesarias?

2006-04-29T14:04:00.000-07:00

En un periódico de alta circulación, uno de los editorialistas y ex candidato a la Presidencia de la República, invita a discutir un tema interesante en relación con la iniciativa del Gobierno de crear redes de apoyo para que las familias que necesitan dejar a sus niños mientras trabajan. Al plantear el problema surgen en él varias dudas que merecen un análisis.

Bajo el título ¿Más Estado o más familia? dice entre otros: ¿No sería mucho mejor que el dinero que se usará para crear salas cunas, se destinara a subsidiar a las mamás que quieran cuidar a sus propios hijos? ¿O que las mamás elijan dejar sus niños con abuelas u otras instituciones privadas que reciban un subsidio estatal? ¿Dónde va a estar más resguardada la calidad de vida familiar, el cariño, el afecto y por consiguiente la formación de destrezas y su propia educación en la casa o en el jardín infantil? Y termina diciendo que entre el Estado y la familia el propone más familia.

Frente a estas dudas la primera reflexión, a mi juicio, debería ser: ¿ corresponde sólo a la madre quedarse en casa y cuidar a los hijos? ¿Qué pasa con la responsabilidad de los hombres en este tema? ¿Pueden simplemente lavarse las manos como Pilatos y eludirla? ¿Qué tienen que ver las abuelas en este cuento? Ellas ya criaron a sus hijos y entregaron una cuota enorme de energías y sacrificios ¿No merecen acaso un descanso o la posiblidad de realizarse, por fín, más allá de lo doméstico?

Estas preguntas que pocos se hacen, establecen una vital diferencia que pone a la mujer en condiciones muy desventajosas. La madre o la abuela deben, según muchos, permanecer al interior del hogar, haciendo una labor invisible, poco reconocida y sin remuneración, que las hace perpetuar su pobreza. En su casa es difícil que continúen su educación o practiquen su profesión u oficio, salvo raras excepciones. Además, sin ingresos propios, dependen absolutamente de sus parejas o de terceros y deben someterse a todo lo que éstos quieren, incluso a la violencia física.

Si el dinero que se destina a crear salas cunas se entrega a las madres tendrían que pagarles un sueldo similar al que ellas pueden ganar trabajando fuera del hogar. Así y todo ¿Cómo las ayudarían después de unos años a ubicarse en un trabajo de mercado ? ¿Cómo se mantendrían vigentes en su profesión u oficio, en una época en que los cambios son tan rápidos? ¿ Por qué no le piden a los hombres que dejen de trabajar fuera de casa y asuman en su integridad los quehaceres domésticos y el cuidado de sus hijos?

Las mujeres tienen a veces que aportar dinero al hogar y, además, cumplir muchos otros deberes. Su cansancio ¿es el mejor estado emocional para cuidar día y noche a los niños? ¿ No merecen acaso un rato de tregua que les permita recuperar sus energías? Cuando se trata de madres con muy poca educación
¿ pueden ellas estimular mejor el aprendizaje de los niños que las educadoras que estudiaron para eso?

Es fácil para un hombre hablar de los deberes femeninos dentro de la familia y de las ventajas que representa para los niños que la mujer se quede en casa. Más fácil aún es decirlo, cuando además de la esposa, tiene una nana y puede pagar los servicios de un buen jardín infantil si lo requiere. Así cualquiera habla de lo positivo que es tener una familia numerosa y de lo poco que debe intervenir el Estado en su cuidado. También, de lo ideal que es para los hijos que los cuide su madre mientras el padre desarrolla sus talentos trabajando en lo que le gusta, obtiene una remuneración por su esfuerzo lo que le confiere un enorme poder en casa y, si llega temprano al hogar, puede ver el fútbol o leer el diario, antes que las mujeres le sirvan la comida.

El hombre ¿sólo amigo del perro?

2006-04-21T08:19:00.000-07:00

Cada cierto tiempo aparecen en lo medios de comunicación noticias relacionadas con la defensa de los perros vagos y se difunden con profusión las marchas y protestas contra quienes toman medidas sanitarias para eliminar a estos animales. Surgen entonces declaraciones públicas sobre esta atrocidad que, a veces tiene fines sanitarios como, por ejemplo, evitar la propagación de la rabia a los humanos. El fin no justifica los medios, podríamos decir en este caso, especialmente si existen otras fórmulas como las sugeridas por algunos de los defensores de estos animales que los dejarían estériles pero vivos.

Resulta curiosa la reacción de la comunidad frente a estos temas. Nunca he visto o escuchado una conducta similar, con marchas de protesta y debate público, sobre la masiva matanza de gallinas, pollos y similares que, además, se exhiben en las vitrinas de los supermercados para que cualquiera pueda comprarlos y comerlos. También estos se publicitan asados, en colores tan tostados como si regresaran recién de la playa, para atraer con sus imágenes a los posibles consumidores.

A los mismos que defienden a los perros vagos no los he visto rechazar un buen asado dominguero o expresar lástima por esos pobres animales que matan en las corridas de toros de la televisión extranjera, a vista y placer de un numeroso público, que como en el Coliseo romano lo hacían con los cristianos, se reúnen ahora a deleitarse con la sangre y dolor de los toros.

La raza humana tiene reacciones curiosas y desiguales frente a los otros seres vivos. Existen cazadores y pescadores que hacen del matar un deporte y gozan cuando las aves que nos deleitan con sus cantos y vuelos caen abatidas, aunque sólo sea por el placer de haber apuntado con sus armas en el lugar acertado. También son muchos los industriales y comerciantes que viven de la matanza de vacunos, ovinos y bovinos que tienen el mismo derecho que los perros a su propia existencia. Y lo que es peor aún, se aprueban leyes que favorecen el aborto, que dicho en buen castellano es la muerte de los hijos humanos propiciada por los propios padres.

Resulta extraño entonces que cuando se trata de perros la gente se agrupe y los defienda públicamente ¿Será que el hombre es el mejor amigo del perro y no al revés, como siempre se dice?

El doble estándar ¿en retirada?

2006-04-21T08:16:00.000-07:00

La discusión pública sobre la entrega de la píldora del día después a las personas de escasos recursos, muy poco tiene que ver ya con el tema del aborto. Si así fuera, se debería prohibir la venta en farmacias de este producto. Por eso, parece más bien un reflejo del doble estándar tan característico de los chilenos. Aquel en que se dice que las cosas se pueden hacer, siempre que nadie se entere, que no sea algo oficial.

El tema en debate me recuerda otra discusión, la de los años sesenta. Se cuestionaba entonces la píldora anticonceptiva que hoy una mayoría usa, sin que nadie hable de aquello ni tenga problemas de conciencia. Muchas católicas de entonces, sin embargo, pasaron años sin comulgar, porque en esos tiempos usarla, dentro o fuera del matrimonio, era pecado mortal. Curiosamente, sin mediar cambios oficiales de la postura eclesiástica, “ya no es tema”, como dicen los jóvenes.¿La evolución social supera las reglas o éstas no tenían un fundamento suficiente para ser defendidas?

Algo similar sucede con el divorcio. Mientras en nuestro país los que viven este drama y rehacen su vida no pueden comulgar, en países europeos como Alemania, por ejemplo, “ya no es tema” y la mayoría recibe el sacramento sin cuestionarse. Quizás porque, como una vez me comentó un sacerdote muy chileno:“Si las personas lo deciden a conciencia pueden comulgar pero con discreción, para que otros no se escandalicen. Yo no puedo autorizar oficialmente”.

Muchas cosas son así en Chile y no sólo en la iglesia católica, no se pueden autorizar oficialmente. Es un problema de la sociedad. Y antes era peor.

Antiguamente, los mismos que se horrorizan hoy del “libertinaje de los jóvenes”, eran iniciados por sus padres y practicaban, por años, el amor pagado. Despreciando, eso sí, a las prostitutas con que lo hacían. Y continuaban más tarde con relaciones paralelas a su matrimonio, lo que la sociedad no sólo no censuraba sino convertía en un prestigio masculino. Curiosamente, el mismo hecho, en una mujer, podía ser su peor estigma, porque ella debía ser virgen hasta casarse o pasaba al rango de “perdida”.

Esta desequilibrada realidad era aceptada socialmente, sin reparos, y los que cautelaban la moral pública “hacían la vista gorda”, tal vez superados por la realidad.

La sociedad chilena ha cambiado pero no siempre en forma positiva. No ha dejado de hacer nada de lo que antes hacía. La diferencia es que ahora ambos sexos lo hacen sin pago de por medio. Y si no lo cree, observe los avisos en diarios o infórmese del gran número de moteles y similares que funcionan“a tablero vuelto” en horarios de oficina.
La mujer se cansó de ser engañada y decidió entrar en el juego, haciendo una vida similar a la del hombre.

Pero no todo es negativo desde la mirada de la honestidad, aunque si de las consecuencias que produce. Existe otro grupo, que no engaña a su pareja y para evitarlo, se separa antes de iniciar otra relación y otros pocos que luchan por mantener la estabilidad matrimonial para ser realmente felices, sin trampas que dañen a nadie de la familia.

El doble estandar en Chile también se da en temas como la pedofilia. No importa tanto lo que sufren los niños- víctimas. Todo se concentra en proteger la imagen pública de los hechores, especialmente si se trata de figuras políticas o de relevancia moral.

En el caso de la píldora del día después, el doble estandar se da de una forma muy peculiar. Los que pueden comprarla y la adquieren, se horrorizan de que a otros, más pobres, se les entregue gratis. Y lo peor que encuentran es que esto se de a conocer oficialmente. La discusión ya no se centra en si realmente es una forma de aborto, al cuál personalmente me opongo. Lo que ahora se debate, en el fondo, es sí la píldora se puede regalar así, tan abiertamente, sin los tapujos e hipocresías a las que estamos acostumbrados.
Una realidad tan curiosa como las anteriores. Típica del doble estandar de los chilenos.

Chile cambia ¿ por qué no la TV?

2006-03-27T05:23:00.000-08:00

La belleza auténtica y el pensar son dos conceptos pasados de moda, a juicio de algunos especialistas en marketing de la televisión chilena. No es raro por lo tanto, que un espacio en el que ambos términos confluyan haya estado a punto de ser eliminado de la parrilla programática dejando a sus numerosos seguidores con un gusto amargo.

Cada vez es más difícil percibir en los programas de la pantalla chica cualquier atisbo de belleza real y menos aún de pensamientos profundos. En un mundo plagado de silicona, frases clisé, escenas y lenguajes burdos, todo aquello que tenga relación con una expresión más fina de las ideas o de las imágenes resulta ajeno y hay que descartarlo.

Mientras a nivel oficial se hace un esfuerzo por difundir el arte y se inauguran grandes recintos, especialmente creados para exposiciones de valor internacional, en el ámbito privado de la televisión se retira todo aquello que puede subir de alguna manera la cultura nacional. Al parecer se olvida que el progreso del país no sólo requiere de tratados de libre comercio sino también de una cultura que permita hablar de igual a igual con los socios europeos o de otros países desarrollados. Lo único que importa hoy es don dinero, que por algo se considera un poderoso caballero, pero la fórmula parece equivocada.

La excusa más frecuente para mantener programaciones de mala calidad es el rating o en el caso de la radio, la sintonía. Curiosamente, en ese mismo instante y país, cunden hoy las orquestas juveniles que interpretan música clásica en ciudades y pueblos y los museos se llenan de visitantes, cada vez que hay una buena exposición.

¿Qué pasa ? ¿Falla la medición de los programas, los especialistas carecen de sensibilidad artística o están formados en la ya pretérita convicción de que lo cultural no vende?

Chile ha cambiado mucho en los últimos años y sería conveniente una renovación de los conceptos que se manejan en publicidad. Las viejas creencias de lo que sucede en el país lleva a errores. Es bueno recordar que basándose en éstas, hace sólo cinco años, una gran mayoría creía imposible que una mujer fuera Presidente de la República.

La teoría de la relativa-edad

2006-03-23T16:46:00.000-08:00

En las noticias aparecidas en los últimos días llama la atención cómo la ciudadanía solicita a un ex presidente, Ricardo Lagos, de 68 años, que regrese a asumir sus funciones el 2010. Si quienes contratan personal y excluyen a los mayores de 35 años de cualquier trabajo, observaran este fenómeno, talvez se detendrían a repensar el tema.

El éxito que muchos reconocen en la gestión de un adulto mayor como Lagos o de un Andrés Zaldivar, recién nombrado Ministro del Interior o de los Papas, elegidos, normalmente, entre personas de edad más avanzada, contrasta con las normas de aceptación que determinan los jefes de personal o de cualquier otro mando medio, para cargos de mucho menor complejidad e importancia. Quizás porque por pertenecer a un grupo etario que recién comienza su vida, aún no alcanzan a tener la suficiente sabiduría y capacidad intelectual para reconocer estas cualidades en otros que sí las tienen. Por eso, simplemente,los descartan.

Las posibilidades de obtener una plaza laboral disminuye a medida que pasa el tiempo y resulta casi imposible que un adulto mayor, por experimentado y capaz que sea, tenga acceso a actividades remuneradas que les permitan desarrollar sus talentos en forma estable. Curiosamente, este grupo etario tiene grandes ventajas sobre los jóvenes. Entre ellas que cuenta con el tiempo y el deseo de dedicarse por entero a ejercer su labor, sin distracciones ni responsabilidades ajenas a lo laboral.

Pasados los sesenta años,las mujeres no se embarazan, los hijos ya son independientes y no requieren de su cuidado. Hombres y mujeres tienen una vida personal y familiar estable, sin muchas otras actividades que los aparten del ejercicio de su profesión u oficio. Además, poseen mayor experiencia, sabiduría y calificación que las personas muy jóvenes o de edad media. La vida les ha enseñado a tomar decisiones y a ejercer con mayor destreza las habilidades, adquiridas y perfeccionadas durante años. Como si esto fuera poco, no exigen un cargo de planta porque la mayoría ya cuenta con una pequeña jubilación.

Pese a todas estas ventajas los adultos mayores que desean o necesitan trabajar son excluidos sistemáticamente de cualquier posibilidad de contratación permanente o a honorarios.

¿Cómo es posible que con ejemplos tan evidentes como los antes señalados se siga discriminando de los trabajos a las personas mayores que los desean o necesitan? ¿Por qué se les condena a la inactividad y, en muchos casos, a la pobreza eterna? No todos pueden o quieren dedicarse a hacer turismo y actividades recreativas como les indica la sociedad.

Si no se adoptan medidas al respecto, muy pronto los jóvenes que determinan las políticas de contratación de hoy ya no lo serán tanto y caerán en su propia trampa. Además, los que aún ejerzan un trabajo tendrán que hacer un gran esfuerzo para mantener a una población de tercera edad creciente, a la cual no se le permite autofinanciarse.

Prensa amarilla y salud mental

2006-03-12T20:23:00.000-08:00

Muchos profesores siguen enseñando en las escuelas de Periodismo que los acontecimientos positivos no son noticia. Tal vez esa sea una de las razones por las que en los medios informativos sólo se dan a conocer los sucesos negativos que nos amargan la vida. Y cuánto más impacte una tragedia o se explote la morbosidad de la minoría, mejor se siente el editor.Como decía un viejo reportero de una región en la que trabajé: "Los hechos son noticia de dos muertos para arriba".

La teoría de la prensa negra, por no decir amarilla, me recuerda la forma de pensar de algunos educadores de otros tiempos. Tiene cierta similitud con muy antiguas corrientes formativas que permitían el regocijo de mentalidades autoritarias y gozadoras del sufrimiento ajeno. Aquellas que aplican, por ejemplo, eso de que la letra con sangre entra. Las que creen que si algo se hace bien, solo se cumple con el deber y si se hace mal, hay que castigar con fuerza.

Según la antigua pedagogía era el golpe físico el que enseñaba. Ojalá la correa o el chicote. De acuerdo a lo dicho en las escuelas de Periodismo, el impacto psicológico funciona porque es el que vende. A esto hay que agregar las razones económicas o ideológicas que pueden mover a algunos medios informativos a criticar la actuación de determinadas personas o autoridades

Las nuevas corrientes pedagógicas han demostrado los buenos efectos del estímulo positivo que eleva la autoestima y contribuye a la felicidad de los seres humanos. Igualmente, la psicología ha comprobado cómo los pensamientos positivos llevan a acciones de este tipo, con el consiguiente beneficio social y personal.

Sin embargo, los comunicadores no hemos cambiado en este aspecto. Por el contrario. Se ha intensificado el afán morboso de destacar lo negativo, de aumentar cualquier pequeño error y perder de vista las grandes obras o avances, insistiendo en que las malas noticias son las que venden.

Como consecuencia de esta posición que no evoluciona, gran parte de la población vive la infelicidad diaria de creer que está habitando un mundo mucho peor de lo que realmente es, porque lo positivo que ocurre no se difunde.

Tal vez es hora de pensar que el ser humano requiere tener buenas noticias. Darse cuenta que también debe ser un receptor de alegría, de un panorama más esperanzador que el que a diario se destaca en la televisión o en los diarios. Está bueno ya de encontrar todo malo y aumentar las noticias haciendo lucir el lado negativo. Es hora de seguir la corriente de educadores y psicólogos y evolucionar también en el periodismo, abandonando viejas creencias que contribuyen a desmejorar la salud mental de los chilenos y no aportan nada para su beneficio.

Hemos logrado como país muchos cambios que nos parecían imposibles ¿Podremos revertir ahora esta realidad que atenta contra nuestra paz interior?

La triste experiencia de la Torre de Babel

2006-01-26T14:10:00.000-08:00

En estos días han aparecido en los medios de comunicación muchas interpretaciones, algunas bastante extremas, sobre las palabras que el Cardenal Francisco Javier Errázuriz, emitió seguramente con un ánimo conciliador, en el momento que se conoció la designación de la nueva Presidente de la República.

La forma en que ha desvirtuado la esencia de lo expresado por este representante de la Iglesia, hace pensar en las dificultades de la comunicación humana. Surgen las lenguas diversas que, como en la Torre de Babel, impiden avanzar hacia un fin que vaya en beneficio de la mayoría.

Dar vuelta las frases o alejarlas de sus contextos originales constituye una mala práctica, un arte siniestro que proviene de las obsesiones individuales e impide lograr puntos de encuentro.

Resulta dramático constatar como el fundamentalismo, de cualquier color que sea, tiende a deformar la realidad, con la íntima convicción de que está difundiendo lo cierto o el mañoso deseo de que otros crean que la propia verdad es la única existente y, por lo tanto, debe imponerse a cualquier costo.

Algo similar, aunque en forma menos intencionada, sucede a veces en los diálogos entre padres e hijos, compañeros de trabajo y hasta en las parejas e impide lograr la sintonía. Me viene a la memoria el libro “Los hombres son de Marte y las mujeres son de Venus” y sus ejemplos. En éstos se muestra cómo los representantes del sexo masculino y femenino emiten mensajes con buenas intenciones que son interpretados en forma errónea por el sexo opuesto por creencias diferente sobre la vida. Me hace evocar también, el pasaje bíblico de la Torre de Babel, en que la diversificación de lenguas hizo la convivencia imposible y quitó el poder de unión que permitía el progreso de un pueblo.

Los desencuentros a menudo comienzan con la interpretación de lo que otro dice, obedeciendo creencias e intereses. Se inician así luchas desgastadoras en que impera la falta de respeto, reflejada en la necesidad de hacer primar el propio punto de vista, como si fuera el único.

Esto explica situaciones lamentables en la comunicación: uno dice algo con intención de paz y otro, cuya mente le impide estos gestos, interpreta lo dicho con ánimo guerrero.

Lamentablemente, los fundamentalismos cunden en el mundo y sus representantes tienen tribunas mucho más visibles que las de los mensajeros de paz.

¿Estilo masculino o femenino?

2006-01-22T14:44:00.000-08:00

Una carta al director aparecida en un importante diario de la capital se preocupaba de un tema que en los últimos días emerge: ¿debemos tratar a la primera mandataria electa como la presidente o la presidenta? Y explicaba que cualquiera de las dos formas era correcta.

Aunque este es un tema menor, marca el inicio de los cambios que el país afrontará con un gobierno femenino. Estos tienen relación, entre muchos otros, con el estilo de mando de las mujeres que, normalmente, no imponen por la fuerza, sino escuchan a los demás y cuando deciden cuál es su actuar correcto, negocian o usan “la muñeca” para convencer con argumentos. De esta forma logran lo que se proponen, sin llegar a la guerra. No en vano la historia dice que en las sociedades matrarcales ésta apenas existió.

Un estilo diferente siempre constituye una esperanza de cambio en una sociedad que más allá de sus logros económicos, no avanza lo que quisiéramos, en su solidaridad y trato digno de las personas. Esto, principalmente, por el privilegio del tener sobre el ser.

La visión masculina imperante por siglos, hasta ahora no ofrece la tranquilidad ni el bienestar real que permite vivir sin estrés, con tiempo para disfrutar de la familia, los amigos, la naturaleza y todo lo bueno que ofrece este mundo. Aunque no todos los hombres actúan así, ni todas las mujeres se apegan a su ser femenino.

La buena convivencia, la solidaridad, el sentido de lo humano, el mundo del afecto que supera al del dinero es algo que está en retirada en nuestra sociedad.
Hace falta por lo tanto una forma diferente de ver el mundo, procedente del acogimiento del hogar. Si esta procede de quien ejerce la primera magistratura del país, puede producir ese cambio fundamental que necesitamos. Aunque es un camino muy difícil de recorrer.

Una Presidenta criticada por no definir anticipadamente su posición frente a los problemas y decir que en cada caso escuchará, evaluará y después tomará decisiones, puede variar de manera importante la realidad actual en la que poco importa lo que los demás piensan.

Independiente de su ideología, cualquiera Presidenta Electa que aplique un estilo femenino de gobierno, basado en una sensibilidad más fina y en una intuición que le permite saber qué hacer y en qué momento, sin guiarse por los consejos de un partido político, deberá vivir momentos muy difíciles que posiblemente la hagan cambiar su manera de presentarse frente a la sociedad.

El gran peligro para su gestión es que para sobrevivir en esta sociedad deba abandonar su esencia, como lo han tenido que hacer muchas mujeres que ejercen cargos públicos, y termine por adoptar el estilo masculino de sus antecesores. Todo ello por la presión ambiente, por la ancestral costumbre de tener un gobierno más guerrero y desafiante.

Esa manera de hacer las cosas, a las que ya estamos acostumbrados, y algunos añoran, en que se goza del poder y de la fuerza, no respeta el pensamiento de otros y menos aún llega a consensos. Ese mundo en que las ideas distintas se consideran un delito en vez de una forma de enriquecer el pensamiento, piensa también en el castigo para los que son diferentes.

¿Podrá la primera Presidente o Presidenta de Chile, mantener su estilo más acogedor y equilibrado de hacer las cosas?

El cuento y el descuento

2006-01-13T08:35:00.000-08:00

Hablar sin decir nada puede ser un arte, una pésima forma de codificar el mensaje que se desea comunicar, la ausencia de pensamientos o un reflejo de las presiones que sufren por parte de los avisadores o los propietarios, los profesionales que trabajan al interior de algunos medios de comunicación, .

Conozco personas capaces de escribir muchas páginas sin aportar nada nuevo al conocimiento. Otras que conversan horas por el sólo agrado de escucharse. Y también, quienes pueden eludir cualquier tema con palabras grandilocuentes o términos anodinos.

Una lista famosa que se difunde en Internet, combina tres columnas de palabras que unidas al azar siempre suenan bien y dicen muy poco. Durante un tiempo se atribuyó este lenguaje a los ingenieros comerciales.

Observe en televisión la escena de un juez saliendo de tribunales asediado por los periodistas y tendrá la mejor lección de cómo la ausencia de contenidos en lo que se dice puede ser un arte. Impedidos de revelar los secretos del sumario y de hacer prevalecer sus puntos de vista, los abogados practican el manejo del lenguaje y son astros del no decir y expresar sólo lo preciso.

En la vida cotidiana y también en el trabajo, la prudencia en el hablar puede ser la clave de una comunicación conveniente. Cortar a tiempo una discusión que se torna peligrosa o callar lo que hiere al otro son habilidades comunicacionales.

Los periodistas habituados a manejar el lenguaje, también se moderan en el debate cuando,por ejemplo, el dueño de su canal de televisión es el candidato al cual se alude en una polémica. Igualmente, si alguno de los avisadores del programa puede ser afectado por lo que deberían decir y mejor no dicen.

La estabilidad laboral juega un rol importante y hace callar o deformar el mensaje de los encargados de comunicar al público lo que sucede. Para contrarrestar esta situación el lector, teleauditor o radioescucha debe conocer a quien pertenecen las radios, diarios o canales de TV de su preferencia y cuáles son sus intereses económicos y su ideología. Así podrá apartar de lo que se comunica, aquello que corresponde a la tendencia política, religiosa o al interés económico del medio.

Los consumidores deben defenderse de las tendencias de todo tipo, en un mundo informativo que no tiene gran variedad de puntos de vista. Para ello nada mejor que actuar como lo hacen con un amigo exagerado: le descuentan a lo que dice todo lo que corresponde a su forma de ser.

Comunicaciones: El derecho a elegir en 2006

2006-01-09T16:36:00.000-08:00

Elegir lo que se desea ver, leer o escuchar es uno de los derechos básicos de las personas. Para ejercerlo, sin embargo, es necesario tener alternativas, lo que actualmente no sucede en Chile. Si desea informarse o entretenerse haga zapping y se encontrará con ofertas demasiado similares que no permiten optar. Los mismos programas, las mismas noticias, los mismos enfoques están en todas partes.

Los periodistas, salvo raras excepciones, asisten a las mismas conferencias de prensa y destacan las noticias policiales, los contenidos faranduleros y las imágenes más morbosas de delitos o de sexo. Se repiten los contenidos en todos los medios informativos, con excepción relativa de algunos diarios, que ofrecen un poco más de variedad. No sólo se ha terminado la búsqueda de “golpes noticiosos” sino la diferencia de tipos de programas que antes caracterizaba a los canales de televisión. A lo más se encuentra algo mejor en los peores horarios, cuando ya se debe conciliar el sueño para salir a trabajar al día siguiente.

El comentario que escuchamos en la opinión pública durante un año entero es la falta de posibilidad de optar por algo de mejor nivel, menos burdo, sangriento o sin imaginación. Esto se torna especialmente dramático para quienes carecen de los recursos para pagar una conexión a la televisión por cable. Lamentablemente, los únicos que no escuchan este grito del público son los que dirigen las pautas programáticas o informativas. Ni siquiera se pide que dejen de poner lo que desean. Sólo que den opciones distintas en horarios posibles de escuchar o ver.

En esta fecha, muchos planifican lo que ofrecerán al público masivo y establecen sus líneas de acción y parrillas programáticas. Quienes forman el público que lee, mira o escucha lo que ellos determinan, dependen durante todo el año de los criterios de estas personas apliquen. La opción hasta ahora sólo es apagar el televisor o la radio.

Junto con desear un buen año a los ejecutivos de los medios, el público teleauditor, auditor o lector pide que se les dé variedad para elegir de verdad lo que quiere. También que se ajusten realmente a las necesidades de sus televidentes, auditores o lectores, sin dejarse engañar por el ratting o por encuestas que no tienen una muestra representativa . También que impulsen el desarrollo cultural del país en vez de disminuirlo.

Si todos pudieran participar en estas pautas del año, sin duda la oferta sería diferente a la de hoy. Entre otras cosas porque primaría una gama de temas capaz de otorgar satisfacción a todos y no una planificación que pone énfasis en un solo tipo de materias pensando que atraen a un público que cada vez está más descontento.

El argumento al elegir lo que se va a hacer durante el año es principalmente la rentabilidad económica que el medio va a obtener. Poco importa si lo que se dice corresponde a la verdad, si aporta a la cultura, al bienestar de todos o promueve acciones que van contra cualquier tipo positivo de convivencia y desarrollo del país.

El descontento con los medios de comunicación crece entre aquellos que tienen una preparación suficiente para darse cuenta del daño que pueden producir los programas de prensa amarilla, el copucheo farandulero y todo aquello que mantiene a los chilenos en un plano de desarrollo intelectual muy básico, en vez de ofrecer mayor cultura para resolver sus problemas. Lamentablemente los problemas que se crean son a largo plazo y van contra el crecimiento incluso económico del país.

Los medios informativos tienen un rol social muy importante y un poder de desarrollo de la sociedad que puede aportar mayor bienestar a todos. Es importante entonces que en esta fecha del año, quienes planifican piensen en el futuro de sus propios hijos y no los mantengan adormecidos escuchando vanalidades para que unos pocos, más despiertos que ellos, hagan fortuna a su costa .

Comunicación y soledad

2005-12-30T07:49:00.000-08:00

Sentirse solo en estas fiestas de fin de año es más común de lo que se piensa. Muchas veces la solución está al alcance de la mano y depende de tomar la iniciativa de comunicarse, en vez de concentrarse en sufrir.

Muchos esperan que otros los llamen, los inviten o les escriban y se sientan a pensar cómo es posible que no los recuerden en estas fechas tan importantes. No tienen conciencia alguna de que ellos hacen lo mismo con otros que esperan, como ellos, este contacto.

El problema se produce porque son muchos los que se quejan y pocos los que se comunican con los demás.

La tecnología actual ofrece numerosas formas de estar en contacto con las personas que necesitamos sentir cerca. A menos que desee sufrir y ser víctima, conviene aprovechar las oportunidades que nos ofrece el siglo XXI.

Los que tienen acceso a Internet pueden en esta fecha, saludar a todo el mundo, expresar sentimientos de agradecimiento a los que fueron buenos con ellos durante el año. Haga la experiencia de enviar a otros un regalo tan simple como es una fotografía significativa o una imagen cualquiera que les traiga un lindo recuerdo compartido, o una frase escrita desde el alma. Sentirá de inmediato cómo esa persona se acerca a usted y responde contenta. Y si no lo hace, igual usted se sentirá bien de iniciar ese acercamiento.

Los que no usan Internet pueden llamar por teléfono, invitar o visitar a quienes quieran ver en ese momento. Aunque parezca obvio, son muchos los que no lo hacen y se quejan de que los demás no se les acercan. Lo importante es tomar la iniciativa.

Hace unos años recibí en esta fecha un llamado telefónico de una persona que había conocido en el año y con quien no había mantenido ninguna otra relación más que el acogimiento en un momento de trabajo para ella difícil. Me dijo que había escogido eso como lo mejor de su año y quería agradecérmelo. Ella siempre hacía un gesto así para Navidad o Año Nuevo. Me sentí tan contenta, que nunca lo he olvidado, aunque no la he visto más.

He conocido personas sin hijos ni familiares que viven rodeadas de quienes los quieren, porque han construido el cariño con esfuerzo a través de la entrega y la comunicación. Otras en cambio, pertenecientes a numerosas familias, continúan solas porque no se preocupan más que de quejarse de lo abandonadas que están.

La comunicación, en general, es una acción que depende de dos: el que envía el mensaje y el que lo recibe y responde. También, de lo que se quiera comunicar y de la forma en que las cosas se expresan.

Si lo que dice es agresivo o hiere la sensibilidad de quien lo recibe indudablemente que su comunicación tendrá un efecto negativo y el próximo año, pasará estas fiestas igualmente sólo que ahora.

Comunicarse, con afecto, entregando atención a los demás antes de solicitarla de éstos es una buena forma de superar esta soledad, que depende en gran medida de la actitud personal y la iniciativa.

La importancia de la letra chica en los diarios

2005-12-23T04:06:00.000-08:00

Aprender a leer los diarios, incluyendo la letra chica y a descubrir lo que se dice, más allá de las palabras, es parte esencial de una buena información. Puede por lo tanto ser vital para el desarrollo del país ya que tanto el equilibrio del mercado como la democracia funcionan bien, sólo si existe un consumidor-ciudadano bien informado.

Hace unos días leí, con estupor, el título de un medio informativo de alta circulación. Decía con gran seguridad que uno de los candidatos de las elecciones recién pasadas no era apto para ejercer el cargo. Esto, en letras muy grandes acompañado de un epígrafe, en caracteres minúsculos que atribuía la frase a su contendor, el candidato de la otra lista.

El estupor, aunque no la sorpresa, me lo produjo la manera tan mañosa de manejar la información. Aunque después de años observando el comportamiento de los medios, pocas cosas me pueden sorprender.

Al analizar cuidadosamente el tema, se descubre el mundo de intereses, ideológicos y económicos, que se mueve tras la presentación de cada noticia. La forma de titular, de inducir a pensar en una dirección que conviene a los dueños del periódico se hace, además, a la chilena. Todo es y no es, al mismo tiempo.

Las cosas se dicen para que el lector quede con una imagen en la mente, pero a la vez no se percate de la manipulación. Tampoco el afectado puede querellarse o darse por ofendido, porque aunque el pensamiento refleja el del periódico, y ni siquiera está entre comillas lo dice, según la letra chica, alguien externo a la empresa periodística.

Un titular de primera plana y a gran tamaño, impacta al lector común quien da por hecho que lo dicho allí es una verdad irrefutable y lo hace suyo. Pocos se detienen a leer y menos a pensar, que sólo es lo que asegura la persona menos imparcial para dar una opinión: el competidor en las elecciones, .

La única forma de defenderse de esta mala información es una buena educación para leer los periódicos. Para eso es indispensable que el lector aprenda desde la enseñanza media a observar lo que se dice entre líneas.

La información se entrega en los medios de comunicación de acuerdo a los intereses de los dueños, lo que es legítimo, aunque pueda ser muy distante de la realidad que vive el lector. Por eso es vital que este último esté preparado para leer e interpretar los datos que le entregan. Y eso no sucede comúnmente.

Por esa razón, a menudo leen tanto los mensajes periodísticos como los publicitarios con tanta inocencia que los hacen tomar decisiones perjudiciales a sus propios intereses.

TLC con China y adultos mayores

2005-12-23T04:04:00.000-08:00

Ser “adulto mayor” en este país es símbolo de decadencia. Al contrario de lo que aquí sucede, en la sociedad China, ser viejo es ser sabio y las personas mayores gozan de una alta jerarquía social.

Los medios de comunicación chilenos tienen una gran responsabilidad en la imagen que proyectan de los adultos mayores, a quienes sólo se les ve bien cuando son parte de una promoción de turismo para tercera edad. La mayoría de los artículos o publicidad que los incluyen, muestran fotos de personas sin dientes, bien arrugadas y, ojalá, mal vestidos o enfermos. Así inspiran en lo que los ven, con mucha suerte, algo de compasión.

La sociedad los ve masivamente así, como consecuencia de lo que a diario muestran los medios de comunicación. Como consecuencia, un día después de cumplir los sesenta, se pasa de persona normal a otra que, con cierto tono despectivo o caritativo, los diarios llaman “ ancianito o abuelito”, aunque no tenga nietos. Ha pasado solo un día desde que se era un ejecutivo de éxito y ahora se forma parte del segmento de tercera edad, al cual se les ofrecen remedios, que muchas veces no necesitan más que los jóvenes, y viajes, que posiblemente no pueden ni desean hacer.

Actualmente en Chile la comunidad no otorga a los adultos mayores lo único que quisieran tener: la dignidad. Esto podría lograrse si le proporcionara una imagen pública que le permitiera acceder a un trabajo, si lo desea, o integrarse al mundo activo, como se hacía hasta hace pocos años, cuando no se había inventado el concepto de tercera edad. En ese momento los niños y adultos compartían las fiestas y los espacios, sin la segmentación de hoy. Ésta obedece en parte a la necesidad publicitaria de dividir, para reinar con avisos dirigidos a un público determinado, según cual sea el producto que ésta ofrece.

De acuerdo a la cifras del Censo del 2002 ,el grupo de 60 y más años en Chile, alcanzaba al 11,4 % del total del país, cerca de 1,7 millones de habitantes. En el 2020, se estima que éstos serán cerca de 3 millones de personas. Sin embargo, los medios de comunicación los continúan segregando, lo que comienza en el momento mismo que se proyecta su imagen como un estamento diferente de los adultos en general.

El culto a la juventud que profesamos los chilenos está lejos de considerar las corrientes de pensamiento oriental, en que los ancianos son venerados por su sabiduría. Aquí se les trata de empujar para que dejen los cargos y “den tiraje a la chimenea”, dejando paso a los más jóvenes e inexpertos posibles, que deben hacer las mismas experiencias por las que ellos ya pasaron, para sacar conclusiones similares, que sería muy bueno aplicar pronto en el país.

Si los menores de sesenta pensaran que ellos también alcanzarán esa edad, tal vez tomarían las medidas para superar este problema. Podrían, por ejemplo, agregar al ¨TLC con China, un artículo que promueva la baja de aranceles para la importación del concepto que allí se tiene de la ancianidad, aquel que proyecta a este grupo como fuente de sabiduría y veneración.

Mujeres: ¿Clones de sus maridos?

2005-12-10T18:26:00.000-08:00

Un importante periódico de la capital, en la semana antes de la elección presidencial, en vez de entrevistar a la candidata, conversó con las esposas de los otros dos candidatos.

A nadie sorprenden ya estas cosas, porque son un fiel reflejo de la sociedad en que vivimos, donde al parecer es más importante destacar la labor de la mujer detrás de un hombre líder, que la de otra que hace noticia.

Las razones pueden ser muchas y van desde las simpatías ideológicas del medio, al simple deseo de mirar con detención el intenso trabajo de estas abnegadas esposas, a quien el diario menciona como “clones de sus maridos”. Sin embargo, esto nos hace detenernos a pensar sobre el tema.

El trato que la mujer recibe en los medios de comunicación, normalmente, tiende a proyectar su imagen como alguien secundario: un ser que necesita del apoyo de un hombre para ser importante. Sólo se colocan en primera plana las muy ligeras de ropa, transformadas en objeto; las que lloran en forma desmesurada, especialmente si lo hacen por sus hijos, o las que son muy conflictivas.

Lamentablemente, estas imágenes son las que permanecen en la retina y en la mente de la sociedad y mantienen a la mujer en un segundo plano, del cual le cuesta mucho salir. A ella se le asignan los quehaceres domésticos para toda la familia, un trabajo oculto a los ojos de la sociedad y sin remuneración. Además, debe asumirlo tenga o no las habilidades para hacerlo, invirtiendo sus horas más valiosas en labores rutinarias que poco aportan al desarrollo de su espíritu e intelecto. De esta forma, si una mente como la de Einstein hubiera nacido en el cuerpo de una mujer, con el quehacer de la casa, no habría tenido tiempo para formular la Teoría de la Relatividad. Un talento como el de Bethoven, en un ser del sexo femenino, no habría compuesto sus magníficos conciertos y, posiblemente, la comida elaborada por sus manos, no habría producido el mismo placer a las generaciones venideras que sus sinfonías.

Mientras tanto, el hombre prolijo que haría bien las labores de la casa y que, a veces, no tiene ideas ni talento que aportar al mundo público, debe salir a éste porque la sociedad lo impone, para ser proveedor de la familia.

Aunque hoy existen algunos cambios al respecto, éstos aún son insuficientes y el “machismo renovado” surge en la mente de hombres y mujeres y hasta en los periódicos, como producto de una larga historia de roles impuestos por la costumbre, en vez de ser escogidos y compartidos.

Los medios de comunicación como reflejo de la sociedad en que vivimos ,siguen asociando y difundiendo, masivamente, una imagen masculina en los cargos y temas importantes y una femenina en los roles secundarios. Además, responsabilizan a la mujer de todo lo que ocurre en el hogar y a los hijos que nacen, al menos así lo entiendo, como fruto de la relación de un padre con una madre.

No extraña por lo tanto, pero si es necesario hacerlo notar, que en vez de entrevistar a la candidata a la Presidencia de la República, la semana anterior a la elección, hablen con las señoras de dos de los candidatos. Tampoco que a ellas se les señale como “clones de sus maridos”, en vez de destacar sus propias ideas o acciones. O que se espere que si sus esposos triunfan, asuman una serie de cargos, que no asignarían al esposo de ninguna candidata.

Si una mujer ganara las elecciones chilenas, con o sin esposo, le correspondería de seguro desempeñar un doble rol: el de Primer Mandatario y el de presidenta o vice presidenta de todas las instituciones habitualmente asignadas a las esposas de los presidentes. Si sucede lo contrario, las esposas deberán, quieranlo o no, echar sobre sus espaldas un sinnumero de cargos y actividades que, posiblemente nunca quisieron ejercer o no están preparadas para desempeñar.

La imposición de roles de todo tipo en nuestro país, es una irracionalidad que es necesario repensar, si queremos vivir en una sociedad mejor y más feliz .

Alimentos light: ¿realmente necesarios?

2005-12-04T14:34:00.000-08:00

Comerse un plato de papas fritas o un enorme y cremoso pedazo de torta acompañado de una bebida light, es mucho más común de lo que uno pueda imaginarse.
La salud y la buena nutrición no es en apariencia lo que mueve a quienes consumen estos productos sino una moda, sistemáticamente alimentada por la publicidad.

Chile es el tercer consumidor de productos light en Latinoamérica. Según la “Radiografía del Consumidor” que elabora Latin Panel, el 53 % de los hogares de la Región Metropolitana tiene alimentos o bebidas light o diet en su lista de compras.

Preferir estos productos a los normales, normalmente más económicos, es una costumbre que se impone con las fuertes campañas realizadas por los medios de comunicación. El mensaje que se percibe en ésta al igual que los artículos que se hacen en torno a la forma de alimentarse, están principalmente dirigidon a ser flaco y no necesariamente a ser sano.

Bebidas, margarinas, yogur y todo tipo de alimentos se ofrecen en el mercado destacando estas cualidades. Y, como es bien visto estar a dieta, flacos y gordos, hacen régimen, sin consultar previamente a un profesional. Además, hasta los niños consumen productos dietéticos porque están siempre a mano en casa. Pocos toman en cuenta si los edulcorantes que estos consumen en un día sobrepasan o no los límites recomendados por la Organización Mundial de la Salud para que los afecten ya que en cierta cantidad podrían ser cancerígenos.

La responsabilidad que tienen los medios de comunicación en este tema es notable. Difunden como silueta ideal la de mujeres flacas. Las personas de talla mediana aspiran a lograr esta meta y muchas veces deterioran su salud.

Posiblemente algunos periodistas escriban crónicas al respecto, sin una formación adecuada sobre temas de nutrición pero lo más probables es que ellos no hagan más que obedecer a su editor que les solicita respaldar campañas que impulsan las empresas avisadoras del medio de comunicación con el fin de subir sus ventas.
¿Cómo proliferarían los productos dietéticos si la gente pusiera su énfasis en una nutrición equilibrada y no recibiera a cada rato los mensajes que las impulsan a consumirlos?
La verdad es que los consumidores muchas veces no tienen siquiera conciencia de que los productos light no siempre son bajos en calorías: pueden serlo en proteínas, hidratos de carbonos (azúcar y almidones), lípidos y grasas, o contener mayor cantidad de fibras.
Puede suceder entonces que para adelgazar compren pan dietético que no tiene menos calorías que uno corriente, sino mayor cantidad de fibra, por lo cual mejorará su digestión pero sin bajar de peso.
Valdría la pena pensar si debemos hacer caso en todo a lo que nos dicen los medios de comunicación que debemos comprar o si es mejor invertir ese dinero en verduras, frutas y pescados que nutren mejor y permiten mantenerse en forma sin llegar a extremos.

Estigmas que matan

2005-11-27T15:43:00.000-08:00

Desde que somos pequeños la sociedad nos estigmatiza y marca nuestro destino. Dice que un niño es malo para la gimnasia y lo excluye de las actividades deportivas para siempre. Lo apoda como débil, agresivo o cualquier otro apelativo que lo ubica en un estrato desde donde, difícilmente, puede salir para comprobar lo contrario.

En los últimos días, un grupo decidió llamar por radio a “liquidar a los flaites” y continúa haciéndolo a través de Internet. Definió a éstos como: “seres miserables que merecen ser atacados” y lo que es más grave, los describió con características físicas que son comunes a muchos ciudadanos honestos. Un flaite puede ser cualquiera que se vista con zapatillas y tiro bajo y que tenga “pinta de delincuente”.

La sociedad chilena estigmatiza fácilmente y los medios de comunicación masifican estos estigmas. Por eso una mujer aparece en pantalla asociada a una máquina lavadora o a la cocina, desarrollando actividades que la sociedad les asigna sin ver cuáles son sus habilidades naturales. También, se le expone como un objeto sexual, delgada y curvilínea, según lo que la sociedad impone como ideal estético. Se las muestra llorando a gritos, porque deben ser débiles o con los niños en brazos, porque se les nombra responsables únicas de los hijos de una pareja. A los hombres, en cambio, se les asigna ser mujeriegos y bebedores o representantes de los ejecutivos de altos cargos. A todos se les asignan roles que deben ejercer y los privan de su individualidad, lo que quieren ser o hacer, aquello para lo que tienen mejores condiciones naturales. Si Bethoven hubiera nacido en Chile probablemente no se habría dedicado a la música, porque “de eso no se puede vivir y debe ser sólo un adorno”.

Los medios informativos, como reflejo de esta sociedad, difunden imágenes que estigmatizan. También otras clasistas o racistas. De acuerdo a éstas últimas, los rubios son en su mayoría encantadores y triunfantes. Los morenos en cambio, pobres y de malas costumbres.
Todos los prejuicios masificados por los medios, surgen en los momentos menos pensados. Recuerdo ahora, una discusión que tuve en un medio de comunicación para que apareciera en portada una miss Chile que según el gerente comercial tenía un tremendo defecto: su pelo era negro.

Vivimos en un país en que para hacer bien las labores de casa y criar los hijos, es necesario ser mujer. Para gobernar el país y las empresas hay que ser hombre. No importa que la realidad demuestre que los resultados de una y otra cosa no son los esperados según el sexo. Todo está previamente determinado y hay que cumplir con lo estatuido quizás por quién y por qué extraña razón.

Así es nuestra sociedad. Impone deberes independiente de las habilidades o atributos individuales. Las personas forman un grupo que debe obedecer lo que la sociedad impone. Por eso, no podemos extrañarnos que a alguien se le ocurra destruir a un grupo determinado, con características propias, porque le parece que no calza con la sociedad imperante y que algún medio de comunicación se preste para propagar este mensaje.

No debe extrañarnos, es cierto, pero sí hacernos pensar sobre el tipo de sociedad en que vivimos y lograr que ésta cambie. Para que nadie pueda “pitearse un flaite”, lo que en castellano quiere decir: matar o excluir a alguien porque usa un vestuario diferente, es moreno, pobre y por lo tanto “parece” un delincuente. Como si no existieran delincuentes de cuello y corbata.

El aporte del cuarto poder

2005-11-18T17:50:00.000-08:00

La investigación periodística que hacen los medios de comunicación masiva se ha transformado en una efectiva herramienta para retomar casos policiales que, por años, se encontraban sin resolver o cerrados de forma dudosa.
Pocas veces se hace más evidente que en estos casos, el importante rol social de la televisión y los diarios, entre otros. La denuncia de una situación poco clara puede mover montañas si se hace usando lo que llaman “El cuarto poder del estado”.
Si los medios de comunicación masiva son capaces de remover las conciencias, las instituciones y las personas, muchos de los problemas que nos afectan como país podrían disminuir en forma importante, si éstos se propusieran colocarlos en la agenda informativa sin pensar tanto en la ganancia inmediata.

Más allá de explotar la prensa amarilla o roja que cuenta escándalos o crímenes, los medios de comunicación podrían destinar parte de su espacio a promover causas sociales positivas, removiendo la conciencia de quienes son, por ejemplo, los responsables de la mala distribución de los ingresos, de las desigualdades y discriminaciones, por mencionar sólo algunos problemas.

El uso del tiempo televisivo que vale oro, no sólo por lo que hay que pagar por él, sino por la enorme audiencia que tiene, cumpliría su finalidad más positiva sin pensara menos en el ratting y se usara un poco para el beneficio de la sociedad. Al menos no debería desperdiciarse con programas de poca altura o chabacanos. El espacio de los medios escritos o radiales merecería también una revisión desde la perspectiva del crecimiento positivo, no sólo económico.
Ojalá esto sea algún día posible y no choque siempre con el criterio de corto plazo. No vaya a ser que por no preocuparse de “compartir” como se enseña en los jardines infantiles; de aceptar al otro, sin mirar su orígen étnico o social, suceda en Chile una situación como la francesa, en que las manifestaciones de los grupos segregados está fuera de control con el consiguiente perjuicio para toda la comunidad, en la que se incluyen los medios informativos.

Mantener la paz: el mejor negocio

2005-11-12T16:08:00.000-08:00

La delicada situación internacional que se vive con Perú pone una vez más a prueba el comportamiento de los medios informativos, especialmente, de aquellos más sensacionalistas.

La forma en que se den las noticias respecto a los problemas que existen entre los países pueden hacer la diferencia entre mantener la paz o profundizar las diferencias.

El conflicto es reconocido por los teóricos del periodismo como uno de los elementos de la noticia. Crearlo y fomentarlo constituye una práctica habitual de algunos editores de diarios, radio o televisión, que, al parecer, no recuerdan que hay al menos doce elementos más que hacen que un acontecimiento sea importante y atractivo para los lectores.

Algunos editores conducen su labor periodística guiándose sólo por alcanzar las metas de ventas alimentando hasta los más mínimos conflictos y abandonan, entre otros, el sentido social que es parte de la esencia del periodismo. En el afán de cumplir las expectativas comerciales del medio, éstos pueden avanzar sin escrúpulos por el camino de exaltar las pasiones de los lectores con consecuencias a veces funestas. Basta observar cómo se agrandan las diferencias entre las figuras públicas cuando opinan levemente distinto sobre fútbol, política o cualquier otra materia. Y cómo se explota cualquier problema de las parejas de famosos.

El sensacionalismo, reproduce en forma masiva, el siempre dañino “copucheo” . Con éste destruye la imagen y a veces la vida de las personas. En el caso de un conflicto internacional, una actitud como ésta puede ser extremadamente peligrosa ya que conduce al país entero a una situación indeseada.

La prudencia de los medios de comunicación, la responsabilidad en sus afirmaciones es indispensable para no crear temores desmedidos ni exacerbar a la población. Mirado desde el punto de vista económico, mantener la paz es el mejor negocio ya que la tranquilidad del país es lo único que puede asegurar buenos dividendos para las empresas y un trabajo estable para sus empleados.

Dónde estaba el periodista

2005-11-04T16:08:00.000-08:00

En una carta de un lector a un importante diario capitalino, preguntaba: ¿Dónde estaba el periodista que escribió sobre el encuentro al que yo asistí? ¿ Por qué no se enteró de lo que se había dicho y destacó sólo lo superficial?

La misma sensación del lector aludido sentí la semana pasada cuando asistí al encuentro de Comunidad Mujer con los candidatos presidenciales, en el edificio Diego Portales. En éste la organización dio a conocer las principales inquietudes de las chilenas respecto a la familia, el trabajo y el entorno en que viven. Esta importante información se obtuvo tras una consulta realizada a cinco mil mujeres de Arica a Punta Arenas y en una encuesta efectuada a 300 mujeres de Antofagasta, Gran Santiago y Concepción/Talcahuano.

Las conclusiones del estudio fueron claras: las mujeres necesitan más fuentes laborales, dignificar su condición femenina, contar con más acceso a la educación y la cultura. Igualmente, mejorar los servicios de salud. En relación al trabajo uno de los principales problemas mencionados fueron: bajos sueldos (50%); falta de programas de capacitación (24%) y pocos programas de cuidado para los niños ( 21%).

Con el mapa de las necesidades más urgentes en la mano, cuatro grupos de trabajo, en que participaron más de 30 investigadores del programa Voz de Mujer, elaboraron propuestas concretas para satisfacer estos requerimientos y se las presentaron a los candidatos a La Moneda, para asegurar un compromiso definido en estas materias de parte de quien ocupe la Presidencia de Chile en el próximo gobierno.

La mayoría de los periodistas que fueron al encuentro recibieron una nutrida información hasta con un CD con resúmenes del trabajo, pero algunos sólo vieron y difundieron, que las mujeres pifiaban o aplaudían a los candidatos presidenciales. Y eso fue lo que más trascendió y fue difundido por la mayoría de los medios. A pocos le importó el problema de fondo. Ni siquiera mostraron a quien aplaudían más o pifiaban menos.

Para muchos de los profesionales, seguramente recién egresados, que reportean las noticias de los medios, estas tienen muchas “aristas”, como usan decir. Pero, lamentablemente, ven sólo las superficiales. El fondo de la información queda escondido en la carpeta de trabajo, a veces para siempre.

medios de comunicacion

Cirugía y medios de comunicación

2005-10-27T10:15:00.000-07:00

Una cirugía estética o de cualquier otra índole, puede llevar a la muerte, si es practicada por manos inexpertas, con criterios sólo comerciales. Casos como el del médico ecuatoriano que operó a una paciente, sin estar preparado para ello, se repiten con cierta frecuencia.

Los medios de comunicación se relacionan con estos temas desde diversos puntos de vista: los difunden como noticias policiales; permiten a cualquier persona, sin verificar su calidad profesional, que pagando el espacio publiciten su “exitosa” trayectoria; promueven figuras esteticamente “ideales”, con parámetros fijados muchas veces, sólo por los intereses de las industrias que se mueven tras estos temas.

En todos los casos, los medios informativos son un espejo de la sociedad en que se desenvuelven. Y está claro que lo más importante del momento actual, no es tener una vida mejor sino vender.

Difundir casos policiales y darles características de escándalo está de moda porque, según dicen, vende más. Por esta misma razón, los medios informativos, abren sus puertas a quien lo desee, para que publique como noticia lo que no es. Así puede un médico falso o con poca calidad profesional, aparecer como muy bueno, si paga una crónica que afirme su prestigio. Por otra parte, si las empresas interesadas en promover el consumo de adelgazantes u otras similares, cancelan altas sumas de dinero por decir que debemos ser flacos, los medios informativos se preguntan: ¿Qué malo tiene difundir eso?

Desde todo punto de vista lo que manda es “ Don Dinero” y éste es el “poderoso caballero” que mueve el accionar de nuestra sociedad y nos hemos acostumbrado a que sea normal.

Afortunadamente, todavía no es normal que los médicos, utilicen un medio de comunicación como Internet para aprender, con un método “express”, a hacer un nuevo tipo de cirugía. Antes que esto suceda, deberíamos recuperar nuestra capacidad de asombro y oponernos al imperio que cada día se extiende más de este “poderoso caballero”.

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Terror televisivo y salud mental

2005-10-24T18:32:00.000-07:00

Los noticieros de televisión se encuentran empeñados en aterrorizarnos. Como si no bastara con mostrar los aspectos más siniestros de los crímenes y asaltos; el relato detallado de los sufrimientos de las víctimas de terremotos y tifones, prolongan por semanas estos acontecimientos, en la agenda noticiosa.

La última forma de sembrar el terror es hablar horrores de la gripe aviar, una enfermedad que aún no ha llegado, ni se ha traspasado masivamente al hombre; que, además, no tiene vacuna y frente a la cual no podemos hacer absolutamente nada.

Sólo pueden actuar, y en forma limitada, las autoridades de salud y éstas ya estaban informadas y preparándose para enfrentar el posible problema.

¿Cuál es la idea de aterrar a la población contandole que podrían morir miles de personas entre los que se cuentan ellos y sus hijos, por supuesto? ¿Para qué crear el pánico en Chile por esta causa, cuando es imposible que los teleauditores hagan nada al respecto?
Si realmente les importa la salud, debían preocuparse de mantenerl sin tanta tensión a sus teleauditores.

Al día siguiente que uno de los noticieros centrales creaba una alarma tremenda por la posible pandemia, en el principal diario de Santiago, el tema sólo era una pequeña noticia de página izquierda y abajo.

Hace ya meses, varios de nuestros amigos decidieron reemplazar los noticieros matinales de televisión por el diario o Internet, para iniciar la mañana con cierta tranquilidad. Ahora están a punto de apagar el televisor, donde por años se acostumbraron a ver las noticias. También es posible que me sume a ellos.

Informarse por otros medios permite conciliar el sueño y no enfermarse de los nervios. Tal vez sea eso lo que los canales esperan, que todos los chilenos, apaguemos el televisor para no tener que ir en masa a terapias, tradicionales o alternativas, para disminuir las tensiones.

Cuando las palabras sobran

2005-10-13T20:22:00.001-07:00

Más allá de la pobreza y la incorporación de localismos de grueso calibre, en el lenguaje de los medios de comunicación, hoy aumentan las palabras mal usadas o sobrantes. Tal vez, una parte del problema sea la inexperiencia de las nuevas promociones de periodistas. Aquellas que muchos medios informativos contratan en cargos para los que aún no están preparados, por economizar en remuneraciones, reemplazando a quienes tienen experiencia.
La economía, a simple vista, parece muy mal entendida. Si la miramos sólo por sus costos en dinero, habría que preguntarse cuánto le significa a un periódico o canal de televisión u otro medio, que una noticia que se puede decir en un número de caracteres o de minutos determinados, se diga en otro mucho más extenso. Podría rebatirse este argumento diciendo que los periodistas deben ajustarse a un largo establecido de las informaciones por lo que aunque usen más palabras que las indispensables el espacio destinado a la noticia no aumentará. Sin embargo, existe una pérdida evidente de la calidad de lo que un medio informa, ya que por mal manejo del lenguaje de su equipo de redacción, informará menos a sus lectores, auditores o teleauditores. También impactará poco con titulares muy extensos o dejará la sensación en su público de leer o escuchar noticias con poco contenido y mucho “bla-bla”, como se dice en lenguaje común.
Analizando textos de los medios informativos, en conjunto con los alumnos de periodismo de una universidad, encontramos fácilmente en los diarios de ese día, muchísimos ejemplos de frases que normalmente sobran al formar un texto. Éstas sólo ocupan espacio de alto costo, sin aportar nada a lo que se quiere decir.
Escogimos por ejemplo, la expresión: “lo que es”, tan usada. Porque, gracias al problema que analizamos, ahora no se dice: “Estamos en la plaza de Armas “ sino “Estamos en lo que es la Plaza de Armas”; se usan también con profusión frases fácilmente eliminables como: “el hecho de que”; “en el marco de” y otras similares que pueden, generalmente, retirarse enteras del texto o reemplazarse sin que éste cambie de sentido. La lista es larga y ocupan un espacio que vale oro.

El uso de un lenguaje directo, en que todo se diga con el mínimo de palabras, hace fluir la lectura. Las palabras que sobran, en cambio, “acartonan” el texto y lo transforman en un mal discurso, de esos que deseamos termine pronto.
Los estudiosos del proceso de comunicación recomiendan que el mensaje se codifique en forma clara, precisa y concisa, para que el destinatario lo entienda bien. Si los profesionales en práctica o recién egresados, aún no están preparados para trabajar con esa calidad de lenguaje, alguien experimentado debe editar sus errores, normales en esa etapa de la profesión. Hoy no siempre sucede esto ya que se ve con frecuencia a alumnos en práctica dando las noticias, en directo, en la televisión, editando o titulando, con largas frases que no saben acortar.
El periodismo chileno debería cuidar más su lenguaje, no sólo del uso de localismos que nos aíslan del resto del mundo, sino también de esa serie de palabras sobrantes que se difunden. Estas pasan al hablar de la gente y se multiplican en el lenguaje común, por medio de quienes se alimentan de los medios de comunicación, desmejorando y empobreciendo el idioma.
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El síndrome de Arturito

2005-10-12T08:09:00.000-07:00

Las historias están de moda y eso tiene mucho que ver con la forma que se enseña a hacer periodismo en la actualidad. Ya no importa, como antes, lo que ocurre a la mayoría. Tampoco, tratar los temas trascendentes, que mejoran la vida de la sociedad. Lo que interesa es contar casos, a veces muy poco representativos, de personas que vivieron una situación determinada, lo más trágica posible.
Poco interesa, por ejemplo, que la delincuencia se mantenga, disminuya o aumente en cifras globales. Lo que se destaca es el caso, posiblemente aislado, de Perla que fue asaltada en su domicilio. Se relata cómo lloraba ese día, y ojalá se acerca el micrófono al máximo, para que se sienta su llanto desesperado. Al día siguiente, se cuenta otro caso dramático, entrevistando a Rosario o José. Y así de tanto sumar relatos, que pueden ser de una minoría, se construye una realidad distorsionada.
No es de extrañar entonces el tratamiento que ha recibido “Arturito”, ese magnífico descubridor de lo oculto. Cómo no pueden preguntarle lo que siente, queda fuera de la noticia lo más importante de su existencia, a juicio de los medios. Tal vez por eso, pocos de éstos nos dan a conocer el milagro tecnológico que permitió crear este ser capaz de descubrir tesoros gigantescos o pruebas importantes para casos policiales. No se cuenta sobre él cómo fue construido, quiénes están detrás de su genialidad o de sus destrezas ni la trascendencia para el país, del desarrollo de robots de este tipo. Lo único que se destaca en los diarios es su historia farandulera: lo puntual que provoca controversias. Les interesó, por ejemplo, dar a conocer que los colonos de Villa Baviera están molestos porque Arturito les quitó el protagonismo en el descubrimiento de las armas. También atrajo la intención de los medios, la batalla que se anuncia entre quienes luchan por quedarse con los bienes que se encuentren, fruto de su accionar, en la Isla de Juan Fernández, pero ¿quién informa realmente lo bueno del robot TX araña?
Lo mismo que sucede a Arturito, le pasa a muchos chilenos. No importa hoy la calidad de lo que hacen, el esfuerzo que desarrollan al servicio de los otros. Los valores que tengan. Sólo hacen noticia los rumores que puedan involucrarlos en algún tipo de escándalo. El juego es agrandar lo negativo aún en sus acciones más simples y también, las desgracias que les ocurren.

La forma actual de hacer periodismo, en su mayoría, dista mucho de la función social propia de esta disciplina. Salvo escasas excepciones, se distorsiona la realidad y se distrae de los problemas de fondo, desinformando. Hace creer a las personas que lo intrascendente es importante, que lo aún no comprobado es cierto. Concentramos la atención en lo mínimo, mientras lo importante pasa al último lugar.

Vivimos como sociedad el drama de Arturito: nadie se fija en lo positivo que hace, ni en lo trascendente que puede ser su existencia sino sólo en las rencillas que crear su accionar.

comunicaciones,
agenda informativa

El “copucheo” ¿un valor nacional?

2005-09-23T12:19:00.000-07:00

Un importante diario de la capital señalaba el último domingo, un ranking de portadas de diarios y revistas de circulación nacional, entre el 10 y 16 de septiembre. El primer lugar, con ocho apariciones lo tenía: Quenita Larraín. El segundo, con siete apariciones, Marcelo Ríos. El tercero, con cinco apariciones, Giuliana Sotela. Todos destacaban por un solo caso de su vida privada que se había hecho público.

Al leerlo, me dio vergüenza. Recordé el idealismo con que muchos periodistas estudiamos la profesión, con el principal propósito de servir a la comunidad. Pretendíamos, entre otras cosas, dar a conocer los hechos trascendentes que nos afectaban como país, para buscar, entre todos, caminos de solución. También deseábamos difundir valores, cultura y tantos otros temas que ayudan al desarrollo de las personas y la sociedad.

Al estudiar los elementos de la noticia, en la escuela de periodismo, tomamos conciencia de la importancia que tienen la prominencia (personajes destacados) y el sexo (romance y otros), como factores para atraer la atención de los lectores. Pero también aprendimos que esto no era lo único sobre lo que debíamos escribir, ni lo más importante. Había más elementos que podían transformar un hecho en una noticia entre los que se cuentan: proximidad, consecuencia, rareza, conflicto, actualidad, emoción, progreso, suspenso, tragedia,
como repetiría un estudiante.

Por esta razón, parece increíble que las portadas de tantos medios informativos de Chile, en una misma semana, concentren su atención sólo en la vida de una pareja prominente. Es un problema privado de personajes públicos que deben solucionar ellos. Puede ser portada de algunos medios faranduleros. Pero ¿de la mayoría? ¿En una sola semana?

Parece que la droga del “copucheo” como institución nacional se impuso para celebrar las fiestas patrias. Ojalá que, como está tan de moda decir, no “llegue para quedarse”.

En la semana en que se firmó la nueva constitución del país, sólo hablamos del Chino y Quenita. En un momento en que la brecha entre la pobreza y la riqueza en Chile es enorme, hablamos del Chino y Quenita. Cuando se requiere, encontrar caminos de reconciliación, hablamos del Chino y Quenita. Mientras todo se transforma en comercio y los valores que nos pueden hacer felices quedan en el olvido, hablamos del Chino y Quenita.

Sería conveniente que dejáramos que ellos solucionen sus problemas y nosotros nos abocáramos a los nuestros, aportando ideas y acciones para los muchos temas que no logramos superar, como país y como personas.
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El peligro de buscar la belleza actual

2005-09-20T06:52:00.000-07:00

Una reciente encuesta internacional, que también se realizó en nuestro país, determinó que sólo el 2% de las chilenas está contenta con su apariencia física, una de cada cuatro dice estar gorda y un alto porcentaje ha pensando hacerse una cirugía estética, entre ellas las adolescentes.
El 70% de las chilenas declara que la publicidad y los medios de comunicación han impuesto un modelo de belleza imposible de alcanzar.
Las consecuencias de este fenómeno son, entre otras, un aumento creciente de los cuadros ansiosos, un alto consumo de ansiolíticos; mayor cantidad de cuadros de depresión; un aumento de los casos de bulimia y anorexia y crecientes adicciones, no sólo al alcohol .
A las mujeres de hoy, junto con la responsabilidad de procrear, se le exige ser extremadamente delgadas. Ambos aspectos se contraponen, si se toma en cuenta que para tener buenos partos se requiere de caderas anchas y algo de grasa .
Sería interesante un debate sobre el rol de las comunicaciones en este tema. Qué o quiénes han determinado los actuales cánones de belleza y cuán válidos son éstos.
Muchas personas nunca se han detenido a pensar qué intereses se mueven detrás de la obligación que tiene la mujer en esta sociedad de mujer ser flaca, abandonando sus formas naturales que, normalmente, son las que más atraen a los hombres.
El espacio televisivo que tantas veces se dedica a programas que no aportan mucho a la comunidad, podría incluir temas como éste, que afectan a la sociedad entera. La anorexia y la bulimia constituyen un problema de salud pública cada vez más presente en Chile.
Las exigencias que se ponen hoy para considerar a una mujer bella no son de siempre. En la antigüedad y Edad Media los patrones de belleza ni siquiera se vinculaban al sexo femenino y por lo tanto, tampoco constituian una exigencia para ellas. Esto ocurre recién en el Renacimiento, cuando pasaron a ser “un objeto decorativo”. Y, en todo caso no hay que olvidar que antes: “la gordura era parte de la hermosura”.
Sería conveniente conversar como sociedad, cuáles son las razones de promover una imagen femenina de flacura extrema, como la actual. Es posible que al menos tomemos conciencia del problema y no hagamos el juego a quienes se benefician con la cultura de los productos “light” y otras modas del momento.
Sólo así evitaremos los peligros de tener una belleza predeterminada por los medios de comunicación en vez de la real, que nace en sí misma.
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La estresante vida "amarilla" de la TV

2005-09-08T13:53:00.000-07:00

Los noticieros de televisión chilenos, en su deseo de mantener la sintonía, poco a poco van a conseguir el efecto contrario. Los teleauditores comentan cada vez más que se ven en la alternativa de elegir entre escucharlos y aumentar su estrés o simplemente apagar el televisor.

El problema de fondo es que en éstos informativos se escoge destacar, principalmente, una parte de la realidad: los principales accidentes, robos y asaltos del día, porque según se dice, aumenta el ratting. Cuando les faltan crímenes en Chile, destacan hasta en sus más íntimos detalles, los dramas que ocurren en el extranjero, que indudablemente deben ser informados, pero sin la morbosidad que se usa para desatar las emociones del público.

Si los medios de comunicación, en general, escogen entre todo lo que nos ofrece la vida, destacar los hechos policiales, la realidad que se proyecta es más negra o “amarilla” que la que percibimos a diario en forma directa y da la sensación de que estamos sumidos en el caos. Como si esto fuera poco, las noticias de este tipo se repiten varias veces al día y se detalla hasta el cansancio, un mismo hecho policial puntual, la mayoría de las veces poco relevante.

La cantidad de espacio televisivo dedicado al sector policial aumenta su importancia, desvirtúa la realidad y mantiene a la sociedad en un estado de alerta permanente, que la lleva a un grado innecesario de estrés.

Las personas mayores, que están mucho tiempo en casa escuchando las noticias que dan los medios de comunicación, ya no se atreven a salir. Según lo que allí perciben, hacerlo constituye un riesgo tremendo y prefieren mantenerse protegidas en su hogar, aunque ni eso les produce ahora la misma sensación de seguridad de antes, porque también han visto los detalles de las noticias de asaltos a las casas.

Sin duda, la televisión “amarillista” no contribuye a la calidad de vida ni a la salud mental de los chilenos. Especialmente de aquellos que, por distintas razones, deben permanecer mucho tiempo al interior de sus casas, sin un contacto directo con la verdadera realidad, que es bastante menos aterradora.

Según las cifras que reflejan los estudios sobre el tema, la delincuencia no ha aumentado en la forma que se percibe ¿quiénes, además de los psicólogos y psiquiatras, se benefician con esta sensación de inseguridad que transmiten los noticieros de televisión? Muchos. Entre los que se incluyen los mismos medios de comunicación que piensan que así aumentan su público.

Sin embargo, si queremos, podemos hacer el cambio a muy corto plazo. Sólo el tiempo que nos demoremos en darnos cuenta, masivamente, de que para lograr una mejor calidad de programación, basta con apagar el televisor y cambiar la manera de informarnos.

El quinto poder: un consumidor bien informado

2005-09-01T17:55:00.000-07:00

Una información fidedigna es indispensable para tomar buenas decisiones, de cualquier naturaleza. Conocer aquello que ocurre en nuestro entorno, es una tarea cada vez más compleja y supera nuestra capacidad de observación directa. Por eso usamos, y confiamos, en los medios de comunicación o “cuarto poder del Estado”. Sin embargo, es importante mantener una actitud conciente, saber cuál es la inspiración ideológica o económica que éstos tienen y qué imágenes o productos nos quieren vender.

El consumidor común muchas veces desconoce esta realidad y asimila con inocencia lo que el medio le dice, interpretándolo como una verdad absoluta, sólo porque “salió en los diarios”. Esto produce a veces injusticias, ya que puede deformar la visión de los hechos y de las personas involucradas en éstos.

Más allá del trabajo periodístico de recopilar y redactar la noticia, existe una labor editorial que determina los temas que se darán a conocer y qué se dirá al respecto, ciñéndose a la línea del medio informativo. Ésta resguarda el pensamiento y los ingresos, no sólo de las empresas periodísticas y sus avisadores, sino de todos los integrantes del holding de los dueños del diario, radio o canal de televisión.

El consumidor de medios debe asumir un rol activo y conocer lo que orienta a su fuente de información. Debe saber quiénes son los dueños de los diarios, radios o canales de televisión en que se informa, conocer su pensamiento y sus intereses económicos. Sólo así podrá determinar, por sí mismo, qué le conviene o no internalizar, constituyéndose en el quinto poder del Estado, tan necesario para regular el proceso democrático y también, el del mercado.

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Alimento poco tradicional para el espíritu

2005-08-28T16:24:00.000-07:00

Aunque parezca increíble, los programas de cocina, antes considerados para personas de bajo nivel intelectual, constituyen hoy una de las opciones televisivas más cercanas a la alimentación del espíritu. A juicio de muchos, éstos producen cierto grado de relajación y permiten encontrar la paz interior, después de un día de tensión y ruido.
La falta de belleza o profundidad en la selección y tratamiento de temas menos concretos, es tan grande que no queda más que gozar mirando un sofisticado plato de comida. La variedad de ingredientes utilizada en su preparación es también mayor que la de los noticieros, series y otros programas de TV. Las alternativas son pocas y burdas, por eso hay que ver las clases de cocina o apagar el televisor.

La razón fundamental para mantener una programación de tan baja calidad no se relaciona con la preparación de los profesionales que la hacen. Ellos mismos han realizado otras mucho mejores. Aparentemente, ésta tiene que ver con la arraigada creencia de algunos ejecutivos de televisión respecto a la necesidad de guiarse por el ratting para ganar dinero. Aunque muchos sociólogos cuestionen la validez de estas mediciones, ellos las siguen al pie de la letra.

Formados para competir en el mercado, es evidente que para ellos la función social de los medios de comunicación, que permite el desarrollo cultural del país, es un tema pasado de moda. Hoy les inquieta otro factor económico, muy contundente: una masa con pocos recursos para comprar, como es la que sintoniza los programas y hace subir el ratting, no es el público objetivo ideal para quienes desean vender sus productos, porque no tienen los medios para comprarlos.

Este argumento tan frío, que empieza a inquietar a los ejecutivos de los medios, puede convertirse en una tabla de salvación para los chilenos y aunar una publicidad efectiva con un desarrollo que permita aumentar el nivel cultural y alcanzar el de otros países. Y esto no sólo se consigue aprendiendo a preparar una comida más sofisticada.

ALERTA FRENTE A LA INFORMACIÓN

2005-08-18T10:43:00.000-07:00

Los medios de comunicación para financiar sus productos se valen, principalmente, de la publicidad. Por esta razón, permanecen divididos entre su misión social de informar y los intereses de sus clientes, a quienes no pueden descuidar si desean continuar subsistiendo. Esto hace que muchas veces los editores, que eligen los temas que se van a tratar y lo que se va a decir o callar sobre éstos, sean presionados por las gerencias comerciales de sus empresas. Se trata de lograr que destaquen aquello que directa o indirectamente favorece el consumo de los productos que ofrecen los avisadores del medio informativo, sean o no beneficiosos para los receptores de la información.

En la misma medida que los editores ceden a esta presión y hacen prevalecer los intereses de sus clientes por sobre los de sus lectores o teleauditores, la sociedad entera puede ser conducida a consumir aquello que no la beneficia y más bien le daña. Un ejemplo son los artículos que promueven la compra de elementos nocivos como el cigarro, la comida chatarra o alimentos que tienen productos químicos cancerígenos.

El tratamiento que se da en los medios de comunicación a la nutrición humana, por ejemplo, puede ser muy variado. Cuando se enfoca el tema pensando en el lector o teleauditor, se habla de alimentación equilibrada y de consultar a un especialista, antes de iniciar dietas para adelgazar o incluir medicamentos que tienen este objetivo. Si en cambio el editor hace prevalecer el interés de las empresas avisadoras por sobre el de su público, puede promover, por ejemplo, el uso tratamientos reductores con productos específicos que, “por simple coincidencia” forman parte de su avisaje habitual .

El lector, auditor o teleauditor no puede modificar esta realidad interna de los medios de comunicación pero sí, estar alerta y distinguir la información que sirve sus intereses y aquella que le puede hacer daño. Para ello debe actuar como un consumidor responsable, lo que implica informarse en fuentes variadas, directas, confiables y lo más objetivas posibles. De esta manera, tendrá a mano los elementos para distinguir entre lo que los medios de comunicación le entregan como una información valiosa y aquello que constituye sólo una forma de venta de productos o ideas determinadas.

Una posición más crítica frente a la información impedirá que su actuación sea la de un títere, movido por hilos que otros manejan de acuerdo a lo que desean venderle o hacerle creer.

Asesinato de imagen “a la chilena”

2005-08-18T10:39:00.000-07:00

Los “garabatos”o groserías eran, hasta hace poco tiempo en Chile, palabras que no se decían en público, especialmente en los estratos medios y altos. A las mujeres se les enseñaba a excluirlas de su vocabulario y a los hombres, a evitarlas delante de ellas y de los mayores: “por respeto”. La televisión usaba unos “bip-bip” para reemplazarlos, la radio se los saltaba al editar sus grabaciones y la prensa escrita, salvo los periódicos muy transgresores, los excluían de sus páginas.

En no más de cinco años, el panorama cambió radicalmente y la moda impuesta o reflejada por los medios de comunicación, no sólo dejó a la vista todo lo que antes se ocultaba, sino comenzó a destacar aquello con especial regocijo ¡Y pobre del que se oponga! A ese se le tilda con apodos burlescos que aluden a su incapacidad de evolucionar con la rapidez que requiere el mundo actual. Una evolución “a la chilena” que no se sabe de dónde viene, ni a dónde va y determina, usando un poder fáctico, que todo lo que antes se consideraba políticamente correcto en la actualidad es incorrecto.
La realidad giró en 180 grados y, ahora, todos hablan en privado sobre el desagrado que les produce este mundo burdo pero no se atreven a hacerlo en público, para no parecer pacatos.

Más allá de las peculiaridades de nuestra sociedad, el fenómeno que algunos consideran como un “destape” trae como consecuencia un problema evidente de comunicación, herramienta vital en un mundo globalizado. Esto hace que algunos extranjeros crean, como le sucedió a un amigo de Guatemala, que los chilenos no hablan español, sino una jerga difícil de entender. En ésta se reemplazan casi todos los sustantivos y verbos por “la palabreja aquella”, como el distinguido académico Arturo Fontaine Aldunate, denomina al más socorrido de los términos de nuestro limitado vocabulario. Se animalizan las cosas, como grafica magistralmente Lukas en su libro “El bestiario del Reino de Chile” y, como si fuera poco, ahora se usan hasta en los medios de comunicación masiva, términos nacionales que la sociedad considera burdos y procaces.

El lenguaje verbal en nuestro país es cada vez más pobre y local, alejándose así de la relativa universalidad del idioma español. Contrasta en forma evidente con el hablar fluido y correcto de las “nanas peruanas” que desempeñan trabajos domésticos para patrones cada vez menos letrados y con el alto nivel de las expresiones culturales del teatro y otros espectáculos que vienen del otro lado de la cordillera.

A medida que Chile avanza económicamente, en vez de subir de nivel cultural, se va degradando públicamente y su lenguaje empobrecido se hace poco entendible para quienes hablan el español en otros países o lo aprendieron para hacer negocios y visitar estas tierras.

Más allá del desagrado que produce a gran parte de los chilenos, esta especie de dialecto, constituye una pérdida importante de vocabulario y una barrera evidente para el entendimiento con los extranjeros, indispensable en un mundo global. Igualmente, usando una expresión de moda, es “un asesinato de imagen” para Chile, considerado antiguamente como uno de los países más cultos de Latinoamérica.

¿Una televisión para pueblo chico?

2005-08-16T09:31:00.001-07:00

El barómetro de calidad de los noticieros centrales de la televisión chilena entregó recientemente los resultados de una medición de diez emisiones de cada informativo central de los canales abiertos, en un período de 10 semanas. Los resultados muestran que estos dedican prioritariamente el espacio a deportes ( 27,1%); policía (12%) y política (11,8%). Lo que no se mide o al menos no se difunde, es la forma en que se enfocan estos temas que incluyen, normalmente en detalle, los últimos chismes de las estrellas del deporte, la política y de los involucrados en casos policiales.

Los medios de comunicación tienen según algunos expertos, entre otras funciones, la de “encender conversaciones”. Tal vez por eso, el país se ha centrado en hablar los temas propios de un pueblo chico, sin deseo de ofender a éstos, abandonando un enfoque de más alto nivel para los problemas. Posiblemente por eso, hoy se habla, durante horas, de lo malo que es el entrenador de un equipo de fútbol, cuando se pierde el partido, en vez de ocupar ese tiempo en practicar deportes o se disfruta criticando, desde el tibio living de la casa, lo que otros hacen para solucionar, en terreno, los problemas.

Los noticieros centrales están entre los espacios de mayor audiencia de la televisión, un medio de comunicación que, por su poder, es el preferido de las empresas de publicidad para difundir los avisos de sus grandes clientes. Si estos subieran el nivel de los temas que tratan e incluyeran otros, tanto o más importantes que los que privilegian hoy sería posible, quizás, mejorar las decadentes conversaciones que se escuchan a diario y, como consecuencia, incorporar a los hablantes a acciones positivas para solucionar sus problemas.

Los objetivos de la televisión, según la primera ley de 1970, son: afirmar los valores nacionales y la dignidad de la familia; fomentar el desarrollo de la educación y la cultura e informar objetivamente sobre el acontecer nacional e internacional.
¿ En qué lugar del camino se diluyeron estos buenos propósitos?